Воробьев В.П. Лермонтов и Байрон
Глава 3. Поэмы Лермонтова

ГЛАВА III

Поэмы Лермонтова

В данной главе мы рассмотрим влияние восточных поэм Байрона на романтические поэмы Лермонтова. «В стремлении объединить эти поэмы в один цикл есть известная логика, подсказанная общими признаками, характерными для всех названий поэм»^1.

Шесть восточных поэм – «Гяур» (1813), «Абидосская невеста» (1813), «Корсар» (1814), «Лара» (1814), «Осада Коринфа» (1816) и «Паризина» (1816) – «образуют, несмотря на частичные несходства, обособленную и замкнутую гpyппy»².

«Восточные повести», написанные на сюжеты, в центре которых стоят изгои, пираты, разбойники, бунтари, отразили раздумья Байрона о возможностях национально-освободительной войны на Балканах. Об этом свидетельствуют его примечания к первым песням «Паломничества Чайльд-Гарольда» <…> Это явствует из примечания к «Абидосской невесте» <…>³.

Восточные поэмы являются важным этапом в развитии байроновского романтизма, и дают целостное представление о лирической поэме Байрона. «В произведениях Байрона лирическая поэма получила наиболее законченную форму, и именно в этой форме она распространилась по всем европейским литературам»⁴.

« <…> бесспорно, что развитие конкретных форм исторического романа или лирической поэмы в первой половине XIX в. было связано в европейских литературах с международными литературными взаимодействиями, с влиянием современных литературных образцов, в первом случае – исторического романа Вальтера Скотта, во втором – лирической поэмы Байрона <…>»⁵.

Ч. Гейли и К. Юнг подчёркивают: «Наилучшее представление о Байроне дают его поэмы <…>»^6. Поэтому мы ограничиваем наше сопоставительное исследование использованием данных по шести восточным поэмам, привлекая к рассмотрению некоторые лирические стихотворения Байрона, влияние которых на романтические поэмы Лермонтова было бы нецелесообразно исключать из данной работы

. Введем сокращения: G – «Гяур», В. А. – «Абидосская невеста», С. – «Корсар», L. – «Лара», S. C. – «Осада Коринфа», Р. – «Паризина».

В наше рассмотрение мы не будем включать наиболее ранние романтические поэмы Лермонтова, написанные до 1830 года. Данные поэмы носят явный ученический характер и написаны в период опосредованного влияния байронизма на творчество Лермонтова.

Лермонтов начал изучать английский язык осенью 1829 года⁷. На 1830 год приходится период интенсивного знакомства Лермонтова с произведениями Байрона в оригинале и с творчеством других английских авторов. Поэтому о непосредственном художественном воздействии творчества Байрона на творчество Лермонтова целесообразно говорить начиная с 1830 года.

Исследуя поэмы Лермонтова, мы строим нашу работу следующим образом. Прежде всего, мы стараемся определить наиболее внешние факты байроновского влияния. Мы изучаем подзаголовки, эпиграфы, имена персонажей, рассматриваем то, как и в каких условиях создавалось произведение. Далее мы пытаемся выявить конкретные межтекстовые связи романтических поэм Лермонтова с восточными поэмами и некоторыми стихотворениями Байрона. Затем мы сравниваем лирическую манеру повествования в поэмах Лермонтова с лирической манерой повествования в восточных поэмах.

Понятие лирической манеры повествования обосновал В. М. Жирмунский, выделив пять её морфологических признаков: вопросы поэта, восклицания, обращения поэта к своему герою, лирические повторения, лирические отступления. Мы разделили восклицания на две самостоятельные группы: восклицания поэта и восклицания персонажей, и выделили как самостоятельный признак ритмико-синтаксический параллелизм, т. к. наличие лирических повторений в стихе далеко не всегда соответствует наличию ритмико-синтаксического параллелизма в данном стихе или полустишии. При этом ритмико-синтаксический параллелизм – важная особенность поэм Байрона⁸.

Во всех восточных поэмах и романтических поэмах Лермонтова мы посчитали фактическое количество вопросов поэта, восклицаний и обращений поэта к своим героям, а также количество восклицаний персонажей. Кроме того, мы посчитали количество стихов, в которых имеются лирические повторения, ритмико-синтаксический параллелизм, и количество стихов, отведённых на лирические отступления. Данные по каждой поэме мы приводим в таблицах, помещённых в приложении. Сравнивая лирическую манеру повествования в конкретной поэме Лермонтова с той или иной из восточных поэм и со всеми восточными поэмами в целом, мы выявляем сходства и констатируем различия. Мы обязательно отмечаем общие для всех романтических поэм Лермонтова тенденции проявления лирической манеры повествований. Наконец, мы фиксируем наличие или отсутствие сходства между поэмами в стихотворном размере, рифменной системе, особенностях строфического членения. Затем, анализируя все выявленные факты, мы подводим итог по каждой поэме Лермонтова, отмечая её отношение к восточным поэмам и её положение в ряду других романтических поэм Лермонтова.

В поэме «Две невольницы» (1830) Лермонтов впервые использует эпиграф на английском языке (из трагедии Шекспира «Отелло»). До этого эпиграфы к поэмам были на немецком («Кавказский пленник» (1828)) и французском языках («Корсар» (1828)). Новый этап в творчестве Лермонтова характеризуется не только влиянием английской литературы, но и более частным влиянием творчества Байрона. Наиболее очевидный факт такого воздействия в «Двух невольницах» – имя героини Гюльнара, заимствованное из «Корсара» Байрона⁹

1.

И блещут стёкла расписные <…>

(Т. 3, с. 65)

2.

Из белых рук её гитара

Упала тихо на диван <…>

(Т. 3, с. 65)

В пределах небольшого объёма данной поэмы (77 стихов) имеются следующие признаки лирической манеры повествования: вопросы поэта (3 случая), восклицания поэта (5 случаев), восклицания персонажей (7 случаев). Персонажи Лермонтова говорят восклицаниями, как и герои Байрона^10.

Поэма «Дне невольницы» написана четырёхстопным ямбом. Четырёхстопный ямб наряду с ямбом пятистопным является главенствующим размером в восточных поэмах Байрона. Четырёхстопным ямбом написано 98,9% стихового объёма «Гяура». Использование данного размера в «Паризине» составляет 92,5%, в «Абидосской невесте» – 84,1%.

Половина стихов (49,4%) в «Двух невольницах» соединены парной рифмовкой, которая является доминирующей во всех восточных поэмах, составляя 68% в «Абидосской невесте» (наиболее низкий показатель) и доходит до 100% в «Ларе».

Таким образом, интертекстуальные зависимости связывают поэму «Две невольницы» с «Абидосской невестой» и «Ларой»

. В маленькой поэме отчетливо проявляются признаки лирической манеры повествования Байрона. «Две невольницы» написаны тем же стихотворным размером, что и «Гяур», «Паризина», «Абидосская невеста». Половина стихов поэмы связаны парной рифмовкой, характерной для восточных поэм.

Подзаголовок поэмы «Джюлио» – (Повесть 1830 год) – наиболее внешнее проявление байроновского влияния. Из шести восточных поэм четыре снабжены подзаголовками, в каждом из которых Байрон использует слово tale. Все географические области, упоминаемые в поэме, – Италия, Франция, Швейцария, долина Рейна, Венеция – являются местами, где путешествовал и жил Байрон. Имя Лора заимствовано из поэмы Байрона «Беппо» (1818). Кроме того, имя Лора – анаграмма Лары.

В данной поэме мы выявили следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Вам, жителям холодной стороны,

Не перенять сей ложной тишины,

Хотя ни месть, ни ревность, ни любовь

Не могут в вас зажечь так сильно кровь <…>

(Т. 3, с. 69)

2.

<…> бледное чело <…>

(Т. 3, с. 71)

3.

Ты более не мой…прощай!.. прощай!..

(Т. 3, с. 72)

4.

И женщина единственной красы

Стояла близ меня. Её власы

Катились на волнуемую грудь <…>

Поэма «Джюлио» по своему объёму (526 стихов) почти равна «Паризине» (586 стихов). При этом в обеих поэмах отсутствует такой признак лирической манеры повествования, как обращения поэта к своему герою. Количество стихов, в которых есть лирические повторения, почти одинаково: 41 стих в «Джюлио» и 48 стихов в «Паризине». По объёму лирических отступлений (29,7% от стихового объёма поэмы) «Джюлио» значительно превосходит «Паризину» (6,5%) и приближается к «Гяуру» (22,8%), с которым у него имеются межтекстовые связи. Отсутствие обращений поэта, к своим героям и вопросов поэта, а также малое количество восклицаний поэта (6 случаев) в «Джюлио» свидетельствует о более низкой эмоциональности повествователя данной поэмы, чем эмоциональность повествователя в восточных поэмах (см. таблицу 1 и 2). Эмоциональность персонажей «Джюлио» (41 случай) превосходит эмоциональность персонажей «Паризины» (11 случаев) и персонажей «Лары», «Осады Коринфа» и «Гяура». Объём данных поэм превышает объём «Джюлио» приблизительно в два и два с половиной раза. При этом количество восклицаний персонажей в данных поэмах ниже или сравнимо с количеством восклицаний персонажей «Джюлио» (см. таблицу 1 и 2).

Поэма «Джюлио» написана пятистопным ямбом (Шестистопный ямб встречается только в двух стихах). Пятистопный ямб господствует в «Корсаре» (100%) и «Ларе» (100%). Парная рифмовка преобладает во всех восточных поэмах, однако самого высокого уровня достигает в «Корсаре» (95,7%) и «Ларе» (100%). Парной рифмовкой в «Джюлио» охвачены 92,6% стихов. Объём стихотворных абзацев «Лары» (от 8 до 68 стихов) также более всего приближается к объёму стихотворных абзацев «Джюлио» (от 8 до 47стихов). Объём стихотворных абзацев в других восточных поэмах превышает соответствующий показатель в «Ларе».

Полученные нами данные позволяют говорить о художественном влиянии на поэму «Джюлио» не только «Паломничества Чайльд- Гарольда» (1809–1817) Байрона¹¹, но и его восточных поэм. Интертекстуальные зависимости соединяют «Джюлио» с «Гяуром». В «Джюлио» Лермонтов учитывает опыт Байрона в «Гяуре» по возможному объёму лирических отступлений и объёму исповеди героя. Исповедь в «Гяуре» занимает 358 стихов, в «Джюлио» – 454 стиха. Объём абзаца «Джюлио» близок объёму стихотворного абзаца «Лары». Стихотворным размером «Лары» и «Корсара» с господствующей в восточных. поэмах парной рифмовкой написана поэма Лермонтова. Повествователь в «Джюлио» менее эмоционален, чем повествователь в восточных поэмах, а персонажи, наоборот, более эмоциональны, чем персонажи в четырёх из шести восточных поэм.

Поэма «Исповедь» (1830–1831) сопоставлялась с «Гяуром» и «Паризиной»¹². Предсмертная исповедь главного героя святому отцу, произносимая в уединении монастырской темницы, и любовь, имевшая место в жизни героя до этого, отчётливо указывали на «Гяура» как на источник заимствования. Смертный приговор, причиной которого стала любовь, и вероятная смерть возлюбленной казнённого, последовавшая за этим, говорили о художественном влиянии «Паризины».

«Исповедь»:

1.

Меня могила не страшит <…>

(Т. 3, с. 84)

2.

<…> храм без божества!

(Т. 3, с. 87)

В. Д. Спасович считает, что данное выражение Лермонтова, использующееся также в «Боярине Орше» и «Демоне», восходит к словам А. Мицкевича, сказанным о поэзии Ю. Словацкого: «<…> прекрасный храм, дивной архитектуры, жаль только, что в этом храме Бога нет»¹³.

3

. <…> то слaбый крик

Раздался, пролетел и в миг

Утих. Но тот, ктo услыхал,

Подумал, верно, иль сказал,

Что дважды из груди, одной

Не вылетает звук такой!..

(Т. 3, с. 89–90)

Поэма «Исповедь» (226 стихов) приблизительно в два раза меньше «Джюлио» (526 стихов). Количество стихов «Исповеди», в которых есть лирические повторения (21 стих), также приблизительно в два раза меньше количества стихов с лирическими повторениями в «Джюлио» (41 стих). Иными словами, использование Лермонтовым лирических повторений в «Исповеди» остаётся на том же количественном уровне, что и в предшествующей поэме «Джюлио», что соответствует уровню лирических повторений в «Паризине» (48 стихов), с которой «Исповедь» соединяют межтекстовые связи. Количество стихов с лирическими повторениями в сопоставлении с объёмом поэмы в «Паризине» выше, чем в остальных восточных поэмах. Отсутствие в «исповеди» обращений поэта к своему герою, а также незначительное количе- ство восклицаний и вопросов поэта свидетельствует о меньшей эмоциональности повествователя в данной поэме, чем эмоциональность повествователя в восточных поэмах. Эмоциональность персонажей в «Исповеди», наоборот, превышает эмоциональность персонажей восточных поэм (см. таблицу 2 и 1).

Поэма «Исповедь» написана полностью четырёхстопным ямбом с парной рифмовкой (85,8% стихов), как большинство восточных поэм. Стихотворный абзац «Исповеди» (от 22 до 44 стихов) более всего соответствует стихотворному абзацу «Лары».

Таким образом, будучи написана после «Джюлио», «Исповедь» имеет много общего с предшествующей поэмой. Уровень лирических повторений, одинаковый в обеих поэмах, превышает соответствующий уровень большинства восточных поэм, ориентируясь только на «Паризину». Эмоциональность повествователя в «Исповеди» и «Джюлио» ниже, а эмоциональность персонажей, наоборот, выше, чем в восточных поэмах. «Исповедь» вбирает в себя текстуальные заимствования из «Паризины».

«Исповеди» по количеству стихов более всего напоминают стихотворные абзацы «Лары». При этом, поэма написана четырёхстопным ямбом – доминирующим в восточных поэмах стихотворным размером с наиболее характерной для этих поэм рифмовкой.

Внешним проявлением художественного воздействия творчества Байрона в поэме Лермонтова «Каллы» (1830–1831) является подзаголовок «Черкесская повесть». Слово повесть определяется прилагательным со значением признака по национальной принадлежности, так же как слово tale в подзаголовках «Гяура» (A Fragment of a Turkish Tale) и «Абидосской невесты» (A Turkish Tale).

На влияние Байрона указывает эпиграф из «Абидосской невесты». Однако выявленные нами интертекстуальные зависимости в большей степени свидетельствуют об отмечавшейся ранее связи данной поэмы с «Гяуром»¹⁴:

1.

Мила, как сонный херувим <…>

(Т. 3, с. 94)

2.

Какой-то столбик округлённый!

Чалмы подобие на нём;

Шиповник стелется кругом <…>

(Т. 3, с. 95)

3.

Под этим камнем спит мулла

И вместе с ним его дела.

(Т. 3, с. 95)

4.

(Гласит преданье), что в горах

Безвестный странник показался <…>

(Т. 3, с. 96)

Поэма «Каллы» (152 стиха) почти в два раза короче «Исповеди», значительно короче «Джюлио» и всех восточных поэм Байрона. При этом количество вопросов поэта (8 случаев) и восклицаний поэта (15 случаев) в поэме «Каллы» значительно превышает соответствующие показатели двух предшествующих поэм Лермонтова. В отличие от «Джюлио» и «Исповеди» в данной поэме имеется одно обращение поэта к своему персонажу.

Восточные поэмы по объёму превышают «Каллы» самое меньшее в четыре раза («Каллы» и «Паризина»), самое большее – в двенадцать раз («Каллы» и «Корсар»). Однако количество обращений поэта к своим героям и другим персонажам, вопросов и восклицаний поэта в восточных поэмах превосходит соответствующие показатели «Каллы» в меньшее количество раз, чем их объём превосходит объём данной поэмы Лермонтова (см. таблицы 2 и 1). Следовательно, в «Каллы» не сохраняется тенденция к снижению эмоциональности повествователя по отношению к восточным поэмам, характерная для «Исповеди» и «Джюлио».

Эмоциональность повествователя в поэме «Каллы» превышает эмоциональность повествователя в предшествующих поэмах Лермонтова и, во всяком случае, нe ниже эмоциональности повествователя в восточных поэмах. Малое количество восклицаний персонажей в «Каллы» (см. таблицу 2) свидетельствует о снижении эмоциональности персонажей по отношению к предшествующим поэмам Лермонтова и приближении её к уровню восточных поэм.

Поэма «Каллы» полностью написана четырёхстопным ямбом, размером, господствующим в восточных поэмах. Однако доминирующая в восточных поэмах парная рифмовка отходит в «Каллы» на второй план (37% стихов), выдвигая на первое место перекрёстную рифмовку (49,3% стихов). Среди восточных поэм перекрёстная рифмовка чаще всего используется в «Паризине» (12,3% стихов) и, особенно, в «Абидосской невесте» (23,1% стихов), на связь с которой прежде всего указывает эпиграф «Каллы».

Текст «Каллы» членится на шесть стихотворных абзацев. Объем стихотворного абзаца (от 16 до 46 стихов), как и в предшествующих поэмах Лермонтова, более всего приближается к стихотворному абзацу «Лары», который не достигает таких больших размеров, как стихотворные абзацы других восточных поэм.

Интертекстуальные зависимости соединяют поэму «Каллы» с «Гяуром» и «Абидосской невестой», из которой Лермонтов заимствует четыре стиха в качестве эпиграфа для своей поэмы. Лермонтов также использует опыт Байрона в отношении подзаголовков.

Характерная для «Джюлио» и «Исповеди» тенденция, заключающаяся в снижении эмоциональности повествователя и повышении эмоциональности персонажей по отношению к восточным поэмам, в «Каллы» не наблюдается.

Как и другие романтические поэмы Лермонтова, «Каллы» написан ведущим стихотворным размером восточных поэм, однако по разнообразию рифмовки он более всего приближается к «Абидосской невесте» (см. таблицу 2 и 1), которая в этом отношении выделяется из остальных восточных поэм.

Стихотворные абзацы всех описанных нами на данный момент поэм Лермонтова не достигают размеров, характерных для стихотворных абзацев восточных поэм, более всего приближаясь к стихотворным абзацам «Лары». Завершающая поэму «Последний сын вольности» (1831) цитата из поэмы Дж. Макферсона «Картон» – внешнее проявление художественного воздействия английской литературы в целом. Цитата из «Картона» также указывает на традицию оссианизма, усвоенную Лермонтовым, в том числе и от Байрона¹⁵. Ю. Д. Левин указывает: «<…> для <…> поэтов первой трети XIX в. оссианизм являлся некой ступенью на пути к овладению романтической поэтикой»¹⁶.

«Преобладание лирического начала над этическим <в поэмах Макферсона>, некоторая отрывочность и недосказанность повествования предвосхищали, хотя и ограниченно, характер лирической поэмы, получивший в дальнейшем наиболее полное выражение в восточных поэмах Байрона»¹⁷. Такого же мнения придерживается и В. М. Жирмунский: «По своей лирической композиции песни Оссиана предвосхищают новый тип лирической поэмы, который разовьётся полностью в эпоху романтизма в «Кристабели» Кольриджа и восточных поэмах Байрона»^18.

К внешним проявлениям байронизма следует отнести подзаголовок «Последнего сына вольности» – (Повестъ) – и посвящение Н. C. Шеншину. У Байрона посвящения имеются ко всем восточным поэмам за исключением «Лары». Эпиграф из «Гяура» к «Последнему сыну вольности» связывает данное произведение с конкретной поэмой Байрона. Вставная песня, имеющаяся в «Последнем сыне вольности» – также результат влияния Байрона. Из восточных поэм вставная песня присутствует в «Корсаре». Однако в «Паломничестве Чайльд-Гарольда» – четыре вставные песни.

На поэму «Последний сын вольности» очевидно также и влияние поэмы А. Мицкевича «Конрад Валленрод». «Родство поэм проявляется лишь в некоторых особенностях содержания и формы»¹⁹. Однако Мицкевич в свою очередь испытывал художественное воздействие творчества Байрона. Поэтому в данном случае следует говорить в том числе и об опосредованном влиянии Байрона на Лермонтова.

Мы выявили в данной поэме Лермонтова следующие межтекстовые связи с восточными поэмами и другими произведениями Байрона:

1.

Сидят недвижно у огня <…>

2.

О! если б только Чернобог

Удару мщения помог!

(Т. 3, с. 100)

3.

Так спой же, добрый Ингелот, <. . . . . . . . . >

Пой для других! <…>

(Т. 3, с. 99)

4.

Ты спой, чтоб облегчилась грудь,

Которую тоска гнетёт.

(Т. 3, с. 101)

5.

Сей песни дикой и простой <…>

(Т. 3, с. 101)

6.

Из тучи в тучу пролетел <…>

(Т. 3, с. 104)

7.

Вадим любил. Кто не любил?

(Т. 3, с. 105)

8.

<…> южная весна <…>

(Т. 3, с. 105)

9.

Желал он на другой предмет

Излить огонь страстей своих <…>

(Т. 3, с. 106)

10.

<…> как метеор <…>

(Т. 3, с. 109)

11.

Их заговоры, их слова

Варяг-властитель презирал;

Все их законы, все права,

Казалось он пренебрегал.

(Т. 3, с. 109)

12.

Свои победы исчислял,

Лукавой речью убеждал!

(Т. 3, с. 109–110)

13.

<…> девичий стыд.

(Т. 3, с. 111)

«Гяур») ожидает своего сына. В обоих случаях действие происходит ночью. Лермонтов упоминает сияющую луну. Байрон – мерцающие планеты. Мать Леды и мать Гассана хотят поскорее увидеть своих детей. Поэтому мать Леды сидит у окна. Мать Гассана поднялась на башню и смотрит оттуда сквозь решётчатое окно. В обоих случаях ожидающим предстоит узнать горестную весть. Символично, что в поэме Лермонтова и в поэме Байрона окно представляет некоторую преграду для взора наблюдателя (ожидающего). В одном случае окно закоптелое, в другом случае на окне решётка.

14.

У закоптелого окна

Сидит волшебница одна

<. . . . . . . . >

Но Леды нет. Как быть? Уж ночь;

Сияет в облаках луна!..

(Т. 3, с. III)

15.

Я в мире ничего не жду <…>

(Т. 3, с. 119)

16.

И этот день, как лёгкий дым,

Надежду и любовь унёс <…>

(Т. 3, с. 119)

17.

Через туманные поля

Охотник поздний проходил <…>

(Т. 3, с. 122)

18.

Согнувшись человек стоял <…>

(Т. 3, с. 122)

19.

С трудом кого-то поднимал <…>

(Т. 3, с. 122)

20.

Над озером видал ли ты, <. . . . . . . . >

Скалу огромной высоты, <. . . . . . . . >

Под ними спит последним сном,<. . . . . . . . >

Свободы витязь молодой.

(Т. 3, с. 123)

Эмоциональность повествователя в «Последнем сыне вольности» чрезвычайно высока. Количество вопросов и восклицаний поэта, обращений поэта к своему герою и другим персонажам в данной поэме превышает соответствующие показатели больших по объёму, нежели «Последний сын вольности», восточных поэм: «Осады Коринфа», «Абидосской невесты», «Гяура» (см. таблицы 2 и 1). В поэме «Лара», которая также больше «Последнего сына вольности», количество вопросов поэта (41 случай) превышает количество вопросов поэта в поэме Лермонтова (31 случай), однако по восклицаниям и обращениям поэта «Последний сын вольности» значительно превосходит «Лару». По количеству стихов, в которых встречаются лирические повторения, «Последний сын вольности» опережает все названные восточные поэмы. Показатели «Корсара», который более чем в два раза длиннее данной поэмы Лермонтова, незначительно превосходят показатели «Последнего сына вольности».

Эмоциональность персонажей данной поэмы превышает эмоциональность персонажей всех восточных поэм, кроме «Абидосской невесты» и «Корсара». К примеру, количество восклицаний персонажей «Гяура», который в полтора раза длиннее «Последнего сына вольности», превышает количество восклицаний героев лермонтовской поэмы в 1,3 раза (см. таблицы 2 и 1). В отношении объёма лирических отступлений (20% стихов «Последнего сына вольности») Лермонтов ориентируется на поэму «Гяур» (22,8%).

«Две невольницы», «Джюлио», «Исповедь» и «Каллы» ритмико-синтаксический параллелизм не встречается вообще.

«Последний сын вольности» написан четырёхстопным ямбом (92,% стихов). Ведущая рифмовка – парная (56,1% стихов). В «Последнем сыне вольности», как и в предшествующей поэме «Каллы», довольно большое количество стихов объединено перекрёстной рифмовкой (30,3% стихов). В этом поэмы ориентируются на «Абидосскую невесту». На уровне строфического членения в «Последнем сыне вольности» сохраняется тенденция предшествующих поэм Лермонтова на использование не очень больших стихотворных абзацев, более всего приближающихся к стихотворным абзацам «Лары» (см. таблицы 2 и 1).

Межтекстовые связи соединяют поэму «Последний сын вольности» с тремя восточными поэмами. Однако абсолютное большинство соотношений приходится на «Лару» и «Гяура». Из «Гяура» заимствуется также эпиграф и объём лирических отступлений в романтической поэме.

Как в «Корсаре», в «Последнем сыне вольности» имеется вставная песня. Сохраняется тенденция ориентации на строфику «Лары». Для данной поэмы Лермонтова значима связь с лирикой Байрона. Интертекстуальные зависимости соединяют поэму как с относительно ранними, так и с более поздними стихотворениями Байрона. Эмоциональность повествователя в «Последнем сыне вольности» превосходит эмоциональность повествователя в восточных поэмах, а эмоциональность персонажей превышает эмоциональность персонажей большинства восточных поэм. «<…> Речь мятежных героев и повествователя откровенно ориентируется на ораторский монолог <…>, преобладает <…> героическая, возвышенная тональность». При этом, «<…> во многих местах высказывания повествователя, Вадима или Ингелота можно поменять местами безо всякого ущерба для художественной системы произведения»²⁰.

«Последний сын вольности» написан доминирующим стихотворным размером восточных поэм с преобладанием характерной для этих поэм рифмовкой. Между восточными поэмами и «Последним сыном вольности» можно обнаружить сюжетные аналогии. Особенно это характерно для поэмы «Гяур». Вадим, как и Гассан, находится на территории своей родины и гибнет от рук чужеземца Рурика. Гассана убивает пришлый Гяур. Рурик является причиной смерти возлюбленной Вадима Леды, Гяур становится причиной возникновения ревности у Гассана и, таким образом, причиной смерти Леилы, жены Гассана. Ожидание матерью Гассана своего сына напоминает то, как мать Леды ожидает дочь. В обоих случаях ожидающим предстоит узнать горестную весть.

Сюжетных аналогий с другими восточными поэмами имеется меньше. Неожиданное появление Конрада на празднике у паши, имеющее целью в конечном итоге нанести неожиданный удар, напоминает неожиданное появление Вадима на пиру у Рурика и вызов князя на поединок. Смерть Вадима, его падение на землю без стона и крика соотносится со смертью Альпа. Целенаправленная борьба отряда Вадима соответствует осознанной борьбе восставших под руководством Лары. Отряд Вадима, при разной степени соответствия ассоциируется с дружинами Лары, шайкой Селима, людьми Конрада, гарнизоном Минотти, солдатами Альпа.

Неоконченная поэма Лермонтова <«Азраил»> (1831) помимо отмечавшегося влияния произведений Байрона: «Каин» (1821), «Небо и земля» (1822)²¹, которые являются в творчестве Байрона «завершением развития мотивов мировой скорби и пессимизма <…>»²², несёт на себе следы художественного воздействия восточных поэм. Большая часть стихотворной части <«Азраила»> приходится на «Рассказ Азраила», который по содержанию соотносится с исповедью Гяура. По своему объёму «Рассказ Азраила» (116 стихов) приближается к речи Уго (84 стиха) из поэмы «Паризина». Исповедь в «Гяуре» значительно длиннее (358 стихов).

Мы обнаружили в поэме <«Азраил»> следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Издохший конь передо мной

Лежит, и коршуны свободно

Добычу делят меж собой <…>

(Т. 3, с. 124)

2.

<…> белеют кости <…>

(Т. 3, с. 124)

3.

<…> бледное чело <…>

(Т. 3, с. 129)

4.

<…>

(Т. 3, с. 124)

«Байрон может быть назван поэтом повторений и восклицаний по преимуществу»²³. В маленьком по объёму отрывке, каким является <«Азраил»> в целом и его стихотворная составляющая (191 стих) в частности, имеются лирические повторения (14 стихов), есть три стиха с ритмико-синтаксическим параллелизмом, которым Лермонтов не пользуется в поэмах «Две невольницы», «Джюлио», «Исповедь», «Каллы». Четыре восклицания персонажей поэмы имеются в стихотворной части <«Азраила»> и два в прозаической. Отсутствие в данной поэме других морфологических признаков лирической манеры повествования байронической поэмы может быть объяснено небольшим размером данного произведения и его незавершённостью.

Большая часть стихов <«Азраила»> написана четырёхстопным ямбом (80,6%). На втором месте – ямб пятистопный (15,2%). Парная рифмовка соединяет 57,6% стихов, перекрёстная – 34%. В «Азраиле» Лермонтов продолжает использовать стихотворные абзацы не очень большого объёма (от 6 стихов до 37).

Поэма <«Азраил»> связана межтекстовьми связями с «Осадой Коринфа» и «Гяуром». Содержание и форма исповеди главного героя в «Гяуре», а также в «Паризине» нашли своё отражение в исповеди героя лермонтовской поэмы, «Рассказе Азраила». Маленькая поэма содержит некоторые признаки лирической манеры повествования байронической поэмы. Как в предшествующей поэме «Последний сын вольности», Лермонтов использует в <«Азраиле»> ритмико-синтаксический параллелизм.

Как в «Последнем сыне вольности» и поэме «Каллы», в <«Азраиле»> большое количество стихов объединено перекрёстной рифмовкой, при ведущей роли парной рифмовки (кроме «Каллы»). Эта особенность сближает данные поэмы с «Абидосской невестой». В области строфического членения в <«Азраиле»> продолжается тенденция использования стихотворных абзацев не очень большого объёма. Такие стихотворные абзацы более всего приближаются к стихотворным абзацам «Лары». Как и предшествующие поэмы Лермонтова, <«Азраил»> написан ведущими стихотворными размерами восточных поэм.

Внешним проявлением воздействия Байрона в поэме «Ангел смерти» (1831) является посвящение А. М. Верещагиной. Героиня поэмы Ада названа именем дочери Байрона.

Мы обнаружили в данной поэме следующие интертекстуальные зависимости:

1.

<…> страна чудес <…>

(Т. 3, с. 132)

2.

Где блещет роза <…>

3.

... И без сомненья верить будет

Печальной повести моей.

(Т. 3, с. 133)

4.

На гордых высотах Ливана

Растёт могильный кипарис <…>

(Т. 3, с. 135)

5.

Напрасно смотрит на восток <…>

6.

<…> понятно

По цвету бледного чела <…>

(Т. 3, с. 138)

7.

Как ночью метеора свет <…>

(Т. 3, с. 138)

8.

<…> за этими горами

С могучим войском под шатрами <…>

(Т. 3, с. 140)

9.

Мне предсказал <…>

(Т. 3, с. 145)

10.

Глаза всю яркость потеряли <…>

(Т. 3, с. 146)

11.

И грустно юноша взглянул

На отдалённое светило <…>

(Т. 3, с. 146)

12.

Взглянул он в очи девы милой <…>

(Т. 3, с. 146)

По объёму «Ангел смерти» (550 стихов) почти равен «Паризине» (586 стихов). При этом их количественные показатели, демонстрирующие наличие признаков лирической манеры повествования, очень близки (см. таблицу 2 и I). Большее количество вопросов поэта в «Ангеле смерти» (22 случая) по сравнению с «Паризиной» (14 случаев) и почти в два раза превышающее уровень «Паризины» (48 стихов) количество стихов с лирическими повторениями в «Ангеле смерти» (85 стихов), основная часть из которых приходится на речь персонажей, свидетельствует о более высокой эмоциональности повествователя в поэме Лермонтова, чем в «Паризине».

Эмоциональность повествователя в восточных поэмах, за исключением «Лары» и «Осады Коринфа», находится на одинаковом уровне пропорционально объёму поэмы (см. таблицу 1). В «Ларе» и «Осаде Коринфа» повествователь менее эмоционален. Поэтому можно утверждать, что эмоциональность повествователя в «Ангеле смерти» превосходит эмоциональность повествователя в восточных поэмах. Количество восклицаний персонажей в поэме Лермонтова (17 случаев) незначительно превышает соответствующий показатель «Паризины» (11случаев). Таким образом, эмоциональность персонажей в «Ангеле смерти» находится в целом на одном уровне с эмоциональностью персонажей в «Паризине» или немного превосходит его.

Ритмико-синтаксический параллелизм используется в «Ангеле смерти» редко (5 стихов). Данная поэма полностью написана четырёхстопным ямбом (100% стихов). Преобладает перекрёстная рифмовка (45,5%) и парная (41%). Стихотворные абзацы – от 4 стихов до 75. Помимо связи с «Каином» и «Небом и землёй» Байрона²⁴ интертекстуальные зависимости соединяют «Ангела смерти» с четырьмя восточными поэмами. Наибольшее число связей приходится на поэмы «Гяур» и «Лара». По особенностям реализации лирической манеры повествования «Ангел смерти» более всего близок «Паризине». Однако эмоциональность повествователя в данной поэме Лермонтова выше, чем эмоциональность повествователя в восточных поэмах. Подобная ситуация характерна и для предшествующей поэмы «Последний сын вольности». Роль ритмико-синтаксического параллелизма в «Ангеле смерти», как в предшествующих поэмах, незначительна.

В области строфики продолжается ориентация на «Лару», в области рифмовки – на «Абидосскую невесту». Как и в поэме «Каллы», в «Ангеле смерти» ведущая для восточных поэм парная рифмовка уступает первое место перекрёстной рифмовке. В «Ангеле смерти» Лермонтов продолжает использовать доминирующий в восточных поэмах четырёхстопный ямб.

«Моряк» (1832) указывает эпиграф, взятый из «Корсара»²⁵.

В данной поэме имеются следующие интертекстуальные зависимости:

1

И рано, рано приучился

Смирять усилия волны!

<. . . . . . . . >

Я подарён был океану,

Как лишний в мире <…>

(Т. 3, с. 149)

Родными был оставлен я <…>

(Т. 3, с. 150)

2.

Но вянут девы в тишине <…>

(Т. 3, с. 152)

В маленькой по объёму поэме (112 стихов) проявляются три признака лирической манеры повествования байронической поэмы. В «Моряке», который представляет собой монолог героя, имеются тринадцать восклицаний. Это больше, чем в приблизительно равных «Моряку» по объёму поэмах «Каллы» и «Азраил» (см. таблицу 2). Количество восклицаний героя поэмы «Моряк» сравнимо с соответствующим показателем «Ангела смерти» (17 случаев), который в пять раз длиннее «Моряка». В поэме «Паризина» восклицаний мёньше (11 случаев), чем в поэме «Моряк», хотя «Паризина» превосходит по объёму поэму Лермонтова также в пять раз. «Осада Коринфа», превышающая «Моряка» в десять раз, содержит равное поэме Лермонтова количество восклицаний персонажей (13 случаев).

В четырнадцати стихах «Моряка» присутствуют лирические повторения. Редко употребляемый Лермонтовым ритмико-синтаксический параллелизм присутствует в одном стихе. Таким образом, речь героя-рассказчика в поэме «Моряк» очень эмоциональна.

«Моряк» написан четырёхстопным ямбом (100% стихов) с преобладанием парной рифмовки (57,1% стихов) и значимой ролью перекрёстной рифмовки (28,6% стихов). Лермонтов пишет «Моряка» онегинской 86 строфой. Данная поэма состоит из восьми строф по четырнадцать стихов каждая²⁶. Во всех строфах – одинаковая система рифмовки: четыре первых стиха рифмуются перекрёстно, следующие четыре – парно, следующие четыре имеют опоясывающую и парную рифмовку, заключительные два стиха рифмуются парно. Окончания стихов, имеющих в строфе одну и ту же порядковую позицию, могут быть как женскими, так и мужскими в разных строфах. Строфа такого строения несёт эмоционально насыщенное, романтически «вершинное», «наступательное» содержание <…>»²⁷.

«Моряк» соединён межтекстовыми связями с «Ларой» и «Корсаром». Маленькая поэма содержит ряд признаков лирической манеры повествования байронической поэмы. Эмоциональность героя поэмы «Моряк» превышает эмоциональность персонажей в некоторых поэмах Лермонтова и эмоциональность персонажей в половине восточных поэм. «Моряк» написан характерным для восточных поэм стихотворным размером. Как поэмы «Каллы», «Последний сын вольности», <«Азраил»> и «Ангел смерти», по разнообразию рифмовки «Моряк» более всего близок «Абидосской невесте». Строфы поэмы «Моряк» не соотносятся с разными по объёму стихотворными абзацами восточных поэм.

«Измаил-Бей» (1832) по объёму (2289 стихов) значительно превосходит самую большую восточную поэму «Корсар» (1864 стиха). Однако разделение «Измаил-Бея» на три части напоминает деление «Корсара» на три песни. Эпиграфы к первой и третьей частям из «Гяура» и «Лары» ориентируют на конкретные произведения Байрона. Подзаголовок к поэме – Восточная повесть – есть также проявление воздействия Байрона, как и наличие в «Измаил-Бее» двух вставных песен. Из всех восточных поэм вставная песня имеется только в «Корсаре». Несколько вставных песен есть в «Паломничестве Чайльд-Гарольда».

Мы выявили в поэме «Измаил-Бей» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Зачем твоя рука

Подъята с шашкой роковою?

2.

<…> коня толкнул.

Одно мгновенье на кургане <…>

(Т. 3, с. 163)

3.

И скоро скрылся весь в тумане.

(Т. 3, с. 163)

4.

Так быстро скачет только тот,

(Т. 3, с. 163)

5.

Нежна – как пери молодая,

Создание земли и рая <…>

(Т. 3, с. 170)

6.

О! не жалей о том! – прости! прости!..

(Т. 3, с. 177)

7.

<…> начал жизнь свою,

Как многие кончают, преступленьем.

(Т. 3, с. 180)

Пусть кончит жизнь, как начал – одинок.

(Т. 3, с. 225)

8.

Дни мчатся. Начался байран.

(Т. 3, с. 182)

9.

Мечеть кругом освещена <…>

(Т. 3, с. 182)

10.

И, одинокая, она <луна>

По небесам в сияньи бродит!

(Т. 3, с. 182)

11.

«Смотри, как всякий биться рад

<. . . . . . . . >

Пора! Кипят они досадой, –

Что русских нет? – им крови надо!

(Т. 3, с. 185)

12.

<…>

(Т. 3, с. 190)

За ним другой, ещё другой <…>

(Т. 3, c. 206)

13.

Младую голову Селим

Вождю склоняет на колени <…>

(Т. 3, с. 203)

(Т. 3, с. 205)

14.

На Измаила только взглянет –

И весел труд ему и страх!

(Т. 3, с. 203)

15.

<…> и длинные ресницы

<…>

(Т. 3, с. 203)

16.

В ланитах кровь, как у девицы,

Играет розовой струёй <…>

(Т. 3, с. 203)

17.

Кто всё на свете для него <…>

(Т. 3, с. 218)

18.

Лежал без чувства на земле <…>

(Т. 3, с. 220)

19

<…> здесь ещё Селим…

Склонясь в отчаяньи над ним,

<. . . . . . . . . .>

Но сердце к сердцу прижимая,

Не слышит жизни ни в одном!

20.

<…>

(Т. 3, с. 221)

21.

Куда лезгинка нежная сокрылась!

Какой удар ту грудь оледенил,

<. . . . . . . . . . . .>

<. . . . . . . . . . . .>

И если смерть щадит её поныне –

< . . . . . . . . . . .>

Кто б Измаила смел спросить о том?

22.

<…> Джяур проклятый!

(Т. 3, с. 224)

«Измаил-Бей» (2289 стихов) приблизительно в два раза превышает «Лару» (1272 стиха), поэму, с которой «Измаил-Бея» соединяет наибольшее количество межтекстовых связей (11 случаев). Только количество вопросов поэта (88 случаев) и количество обращений поэта к своему герою и другим персонажам (7 случаев) в «Измаил- Бее» превышает соответствующие показатели «Лары» (41 вопрос и 3 обращения поэта к своему герою и другим персонажам приблизительно в два раза. Количество стихов с лирическими повторениями в «Измаил-Бее» (186 стихов) превосходит показатель «Лары» (67 стихов) почти в три раза, количество восклицаний поэта в «Измаил-Бее» (190 случаев) превосходит количество восклицаний поэта в «Ларе» (38 случаев) в пять раз, количество восклицаний персонажей «Измаил- Бея» (126 случаев) превосходит количество восклицаний персонажей «Лары» (17 случаев) более чем в семь раз. Доля стихов, отведённых в «Измаил-Бее» на лирические отступления (12,5% стихов от объёма поэмы), превосходит соответствующий показатель «Лары» (5,1%), она более всего близка к объёму лирических отступлений в «Осаде Коринфа (11,3%) и сопоставима с объёмом лирических отступлений в «Гяуре» (22,8%).

Использование ритмико-синтаксического параллелизма в «Измаил-Бее» продолжает оставаться, как и в предшествующих поэмах, на низком уровне. Количество стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом в «Измаил-Бее» (13 стихов) приблизительно в два с половиной раза меньше количества подобных стихов в «Ларе» (32 стиха). Таким образом, эмоциональность повествователя в «Измаил-Бее» и особенно эмоциональность персонажей превосходят эмоциональность повествователя и персонажей в «Ларе». Эмоциональность повествователя и персонажей в «Измаил-Бее» превосходит эмоциональность повествователя и персонажей в «Осаде Коринфа», сравнимой по объёму с «Ларой», и в «Паризине», которая меньше «Измаил-Бея» в четыре раза (см. таблицы 2 и I).

«Измаил-Бей» написан стихотворными размерами, характерными для восточных поэм Байрона: четырёхстопным ямбом (70,6% стихов) и пятистопным ямбом (22,3%). Ведущая роль принадлежит парной (46,5% стихов) и перекрёстной рифмовке (41,2%). Данная поэма написана строфическими абзацами разного объёма (от 4 стихов до 37).

Ha связь «Измаил-Бея» с «Гяуром», «Паризиной» и «Ларой», а также с драмой «Манфред» указал ещё А. Д. Галахов в середине XIX века²⁸. Оттиском с «Лары» назвал Измаил-Бея Алексей Н. Веселовский²⁹«Измаил-Бея» со всеми восточными поэмами. Однако наибольшее число интертекстуальных зависимостей приходится на поэмы «Лара» и «Гяур». Именно из этих произведений Лермонтов взял эпиграфы к двум частям своей поэмы. Воздействие «Корсара» проявляется в трёхчастной структуре «Измаил-Бея» и наличии в нём вставных песен. В отношении количества стихов, отведённых на лирические отступления, Лермонтов ориентируется в «Измаил-Бее» на «Осаду Коринфа» и «Гяура». Эмоциональность персонажей и повествователя в «Измаил-Бее» превышает эмоциональность персонажей и повествователя в ряде восточных поэм.

Использование ритмико-синтаксического параллелизма в данной поэме остаётся незначительным, как и в предшествующих поэмах Лермонтова. «Измаил-Бей» написан характерными для восточных поэм стихотворными размерами. В области рифмовки он более всего приближается к «Абидосской невесте», а в области строфики – к «Ларе», как и ряд предшествующих поэм Лермонтова.

Использование Лермонтовым подзаголовка – Повесть – в поэме «Литвинка» (1832) соответствует использованию Байроном слова tale в подзаголовках четырех восточных поэм. В имени героини «Литвинки» Клары анаграммирован байроновский Лара.

1.

<…> слишком рано он

Повелевать толпе был приучён?

(Т. 3, с. 226)

2.

Вся в ранах грудь отважного была <…>

(Т. 3, с. 227)

3.

И пламень свой негреющий разлил

По стёклам расписным светлицы той <…>

«Ларе», обращает внимания читателя на три элемента празднества, при помощи которых в поэме создаётся эмоциональный фон описываемого события. Первый элемент – это шум, который создают разговоры подданных. В поэме Лермонтова шумят рабы. В поэме Байрона – крепостные (serfs) и слуги (retainers). Второй элемент – свет от горящего огня. Лермонтов упоминает свет лампад. Байрон говорит о переливающемся на витражах свете, который идёт от горящего в камине хвороста. Третий элемент – это сосуд, наполняемый какими-либо спиртными напитками. В поэме Лермонтова – серебряный ковш. В поэме Байрона – чаши, которые стоят на столе.

4.

Вечерний пир готов; рабы шумят.

В покоях пышных блещет свет лампад;

В серебряном ковше кипит вино <…>

(Т. 3, с. 229)

5.

Как мраморный кумир <…>

6.

И речь от синих губ оторвалась:

<. . . . . . . . . . .>

Но в ней никто не понял ничего <…>

(Т. 3, с. 235–236)

7.

< . . . . . >

Как метеор меж облаков ночных <…>

(Т. 3, с. 239)

8.

<…> «Это он!» –

За ним воскликнул кто-то.

(Т. 3, с. 239)

Опустевший дом Арсения напоминает заброшенный дом Гассана («Гяур»). Картину запустения Лермонтов, как и Байрон в «Гяуре», подчёркивает указанием на то, что проходящие мимо странники не смогут узнать гостеприимства хозяев.

9.

И странников не угощают в нём <…>

(Т. 3, с. 240)

10.

И блещет в церкви длинный ряд гробов,

Украшенный гербом его отцов;

Но никогда меж них не будет тот,

(Т. 3, с. 241)

11.

Никто об нём не плакал… лишь одна <…>

12.

И зелена – и взоры веселит <…>

13.

... Порывам бурь и зною предана,

(Т. 3, с. 242)

Поэма «Литвинка» (524 стиха) по объёму почти равна «Паризине» (586 стихов), с которой её связывают две интертекстуальные связи. При этом лирическая манера повествования проявляется в «Литвинке» более интенсивно. Количественные характеристики всех признаков лирической манеры повествования, кроме ритмико-синтаксического параллелизма, в «Литвинке» превосходят количественные характеристики признаков лирической манеры повествования в «Паризине» (см. таблицы 2 и 1). По количеству восклицаний поэта (50 случаев) и количеству восклицаний персонажей (23 случая) «Литвинка» превосходит «Лару» (38 и 17 случаев соответственно), который связан с поэмой Лермонтова, наибольшим количеством интертекстуальных зависимостей. При этом «Лара» по объёму превосходит «Литвинку» более чём в два раза. Количество вопросов и обращений поэта к своему ге- рою и другим персонажам, а также количество стихов с лирическими повторениями и лирическими отступлениями в «Ларе» незначительно превышает соответствующие показатели в «Литвинке» (см. таблицы 2 и 1). Вопросов и восклицаний поэта, восклицаний персонажей в «Литвинке» больше, чем в «Осаде Коринфа», превосходящей «Литвинку» в два раза по объёму. Количество стихов с лирическими повторениями в данных поэмах почти одинаково (см. таблицы 2 и 1). Стихов с лирическими повторениями, вопросов и восклицаний поэта в «Литвинке» больше, чем в «Гяуре», превышающем «Литвинку» более чем в два раза.

Как «Лара» и «Корсар», «Литвинка» написана полностью пятистопным ямбом с использованием только парной рифмовки. Стихотворные абзацы данной поэмы Лермонтова (от 10 стихов до 42) также более всего близки стихотворным абзацам «Лары» (от 8 стихов до 68).

«Литвинка» соединена межтекстовыми связями с тремя восточными поэмами. Однако наибольшее количество связей приходится на «Лару», которую ряд исследователей считают продолжением «Корсара»³⁰. Лирическая манера повествования проявляется в «Литвинке» более интенсивно, чем в половине восточных поэм («Лара», «Осада Коринфа», «Паризина»). Эмоциональность повествователя в «Литвинке» выше эмоциональности повествователя в «Гяуре». При этом ритмико-синтаксический параллелизм в данной поэме, как и в предшествующих поэмах Лермонтова, встречается редко. Влияние «Лары» и «Корсара» на «Литвинку» подтверждается использованием в ней пятистопного ямба с парной рифмовкой и отсутствием других стихотворных размеров и способов рифмования. Как и в предшествующих поэмах, стихотворные абзацы в «Литвинке» имеют не очень большой объём, соответствующий стихотворным абзацам «Лары».

Внешним проявлением байронического влияния в поэме «Аул Бастунджи» (1833–1834) является наличие посвящения, которое по своему содержанию соответствует описанию Греции в начале «Гяура» и описанию Востока, с которого начинается «Абидосская невеста». Разделение «Аула Бастунджи» на две главы соотносится с разделением «Абидосской невесты» и «Лары» на две песни. Селим, один из двух главных героев данной поэмы Лермонтова, назван именем героя «Абидосской невесты».

«Аул Бастунджи» следующие интертекстуальные зависимости:

1.

<…> дикий виноград

Цепляясь вьется длинными хвостами

Вокруг камней, <…>

(Т. 3, с. 244)

2.

Темнее строк, начертанных рукой

Прохожего на плите гробовой…

(Т. 3, с. 247)

3.

<…> мила как херувим <…>

(Т. 3, с. 248)

Лермонтов сравнивает белизну кожи героини своей поэмы с белизной облаков. Байрон белизну кожи Леилы («Гяур») сопоставляет с белизной снега, который ещё не выпал из облака.

4.

Белей и чище ранних облаков <…>

5.

Белей и чище ранних облаков

Являлась грудь, поднявшая покров <…>

6.

Но у неё глаза чернее были <…>

(Т. 3, с. 249)

7.

Но у неё глаза чернее были;

Сквозь тень ресниц, исполнены душой;

(Т. 3, с. 249)

8.

Змеились косы на плечах младых <…>

(Т. 3, с. 249)

9.

<. . . . . . . . . . .>

И мрамор плеч, белея из-под них…

(Т. 3, с. 249)

10.

И мрамор плеч, <…>

Был разрисован жилкой голубою.

«Аула Бастунджи», с южным румяным плодом. Байрон, говоря о лице Леилы («Гяур»), упоминает конкретное плодовое дерево – гранат, цветы которого разбросали своё цветение по щёкам Леилы всегда свежим румянцем.

11.

Она была прекрасна в этот миг,

<. . . . . . . . . . .>

Как южный плод румяный, золотой,

Обрызганный душистою росой.

12.

<…> Бледней снегов был нежный лик,

В очах дрожали слёзы исступленья;

Меж губ слова слились в невнятный крик,

Мучительный, ужасный… <…>

(Т. 3, с. 253)

13.

Как брызги рассыпаясь, трещали

Под звонкими копытами. <…>

<. . . . . . . . . >

И долго вслед ущелия одни

<…>

(Т. 3, с. 256)

Попытка Селима уговорить Зару бежать с ним напоминает то, как Селим («Абидосская невеста») уговаривает Зулейку покинуть родной дом и стать его спутницей. В обоих случаях целью уговаривающих является завладение любимой женщиной. Герой поэмы Лермонтова предлагает возлюбленной жилище в горах, герой поэмы Байрона говорит о жилище на островах. В обоих случаях увезти любимую женщину не удаётся.

14.

Беги со мной!.. оставь свой бедный дом.

<. . . . . . . . . . . . .>

Решись, спеши: мне тайный путь знаком <…>

15.

Где отыскать нас сможет лишь аллах!

(Т. 3, с. 258)

16.

Как ранний снег бела и холодна,

Бесчувственно рука её лежала <…>

17.

<…> ресницы бахромой <…>

(Т. 3, с. 264)

Восклицаний персонажей в поэме «Аул Бастунджи» очень много (118 случаев). Их количество превышает количество восклицаний персонажей в «Абидосской невесте» (104 случая). При этом по объёму «Абидосская невеста» (1214 стихов) в два раза превосходит «Аул Ба- стунджи» (640 стихов). Количество восклицаний персонажей в «Ауле Бастунджи» сравнимо с соответствующим показателем «Корсара», который превосходит поэму Лермонтова в три раза. Эмоциональность персонажей в «Абидосской невесте» и «Корсаре» самая высокая из всех восточных поэм (см. таблицу 1). Следовательно, эмоциональность персонажей «Ауле Бастунджи» превосходит эмоциональность персонажей в восточных поэмах. Количество стихов поэмы «Аул Бастунджи», содержащих лирические отступления (40 стихов) и лирические повторения (43 стиха), почти равно соответствующим показателям «Паризины» (38 и 48 стихов соответственно), которая более всего приближается к «Аулу Бастунджи» по объёму из всех восточных поэм (см. таблицы 2 и 1). В «Абидосской невесте», которая в два раза меньше «Аула Бастунджи», стихов с лирическими отступлениями (81 стих) и лирическими повторениями (72 стиха) приблизительно в два раза больше, чем в данной поэме Лермонтова.

Эмоциональность повествователя в «Ауле Бастунджи» соответствует эмоциональности повествователя в «Корсаре». «Корсар» приблизительно в три раза больше «Аула Бастунджи». Количество вопросов и восклицаний поэта, обращений поэта к своему герою (героине) в «Корсаре» приблизительно в три раза превышает соответствующие показатели «Аула Бастунджи» (см. таблицы 2 и 1). Стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом в данной поэме Лермонтова нет.

«Аул Бастунджи» написан полностью пятистопным ямбом. В этом проявляется ориентация на «Корсара» и «Лару». Октавы «Аула Бастунджи» не соотносятся со стихотворными абзацами разного объёма, которыми написаны восточные поэмы. Однако, как указывает М. А. Пейсахович, октаву Лермонтов ввёл в своё творчество «под очевидным влиянием поэзии Байрона»³¹«крупных» произведения которого («Беппо» (1817), «Видение суда» (1821), «Дон-Жуан» (1818– 1823)) «<…> вопреки традициям английской поэзии <…> написаны октавами <…>»³². Перекрёстная рифмовка соединяет в «Ауле Бастунджи» 75% стихов, парная – 25%.

Ранее «Аул Бастунджи» сопоставлялся с восточными поэмами³³. Наше исследование подтверждает наличие художественного влияния восточных поэм на данную поэму Лермонтова. «Аул Бастунджи» соединён межтекстовыми связями со всеми восточными поэмами. Однако наибольшее количество связей приходится на «Гяура». Из «Абидосской невесты» заимствуется имя главного героя. Из «Абидосской невесты» и «Лары» перенимается двухчастная структура данной поэмы Лермонтова.

Эмоциональность повествователя в «Ауле Бастунджи» соответствует эмоциональности повествователя в «Корсаре». Эмоциональность персонажей в «Ауле Бастунджи» превышает эмоциональность персонажей в восточных поэмах, что характерно и для ряда предшествующих поэм Лермонтова. По другим особенностям проявления лирической манеры повествования «Аул Бастунджи» приближается к «Абидосской невесте» и «Паризине». В «Ауле Бастунджи» сохраняется тенденция незначительного использования ритмико-синтаксического параллелизма, характерная для предшествующих поэм Лермонтова. В области метрики «Аул Бастунджи» ориентируется на «Лару» и «Корсара».

«Ауле Бастунджи» самого низкого уровня среди всех описанных нами предшествующих поэм Лермонтова, что нехарактерно для данных поэм и для восточных поэм Байрона. В области строфического членения «Аул Бастунджи» не соотносится с восточными поэмами.

Героиня поэмы «Хаджи Абрек» (1833), Леила, названа именем героини «Гяура». В обеих поэмах героини гибнут. Причиной их смерти становятся старинные обычаи. Мы обнаружили в «Хаджи Абреке» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

<…> у порога,

<. . . . . . >

Но грустно в даль она глядит.

(Т. 3, с. 271)

2.

В твоих щеках как метеор

Играет пламя <…>

3.

Как мотылёк в лучах заката.

4.

<…>

(Т. 3, с. 274)

5.

И покатилась голова…

(Т. 3, с. 277)

6.

Послушный конь его, объятый

<. . . . . . . >

Щетиной грива, – ржёт и пышет,

Грызёт стальные удила <…>

(Т. 3, с. 277)

7.

Два трупа смрадные, в пыли,

<. . . . . . >

И ярко начертила злоба

(Т. 3, с. 280)

8.

Обнявшись крепко, на земле

Они лежали, костенея,

– два злодея!

(Т. 3, с. 280)

По объёму поэма «Хаджи Абрек» (443 стиха) более всего близка к «Паризине» (586 стихов). При этом эмоциональность персонажей в «Хаджи Абреке» значительно выше эмоциональности персонажей в «Паризине» (60 восклицаний персонажей в поэме Лермонтова и 11 восклицаний в поэме Байрона). Эмоциональность повествователя в «Хаджи Абреке», наоборот, ниже, чем эмоциональность повествователя в «Паризине»: вопросов и восклицаний поэта в «Хаджи Абреке» меньше, чем в поэме Байрона, (см. таблицы 2 и 1).

Незначительным в поэме Лермонтова продолжает оставаться использование ритмико- синтаксического параллелизма (З стиха). При этом количество стихов с лирическими повторениями в «Хаджи Абреке» (57 стихов) превышает количество подобных стихов в «Паризине» (48 стихов). Доля стихов, отводимых в «Хаджи Абреке» на лирические отступления, невелика (4,5%). Она соответствует показателям «Паризины», «Лары», «Корсара», «Абидосской невесты» (см. таблицу 1).

Поэма «Хаджи Абрек» в три раза меньше «Гяура», с которым она связана наибольшим числом интертекстуальных зависимостей. Количество вопросов и восклицаний поэта, обращений поэта к своему герою и другим персонажам в «Гяуре» приблизительно в три раза больше, чем в «Хаджи Абреке» (см. таблицы 2 и 1). Количество восклицаний персонажей в обеих поэмах почти одинаково (60 восклицаний в «Хаджи Абреке» и 61 – в «Гяуре»). Количество восклицаний персонажей в «Корсаре» и «Абидосской невесте» превосходит количество восклицаний персонажей в «Хаджи Абреке» в меньшее количество раз, чем стиховой объём этих поэм превосходит объём «Хаджи Абрека». Следовательно, эмоциональность персонажей в данной поэме Лермонтова превышает эмоциональность персонажей в восточных поэмах. Количество стихов с лирическими повторениями в «Хаджи Абреке» (57 108 стихов) сравнима с соответствующим показателем «Гяура» (72 стиха), a также с показателями «Абидосской невесты», «Лары», «Осады Коринфа». Большое количество стихов с лирическими повторениями в «Хаджи Абреке», по-видимому, компенсирует незначительное использование ритмико-синтаксического параллелизма.

«Хаджи Абрек» написан полностью четырёхстопным ямбом. Это сближает его с «Гяуром» и «Паризиной», которые почти полностью написаны данным стихотворном размёром (см. таблицу 1). Перекрёстная рифмовка соединяет 46,9% стихов «Хаджи Абрека», парная – 45,4%. «Хаджи Абрек» написан стихотворными абзацами (от 4 стихов до 87), которые наиболее соответствуют стихотворным абзацам «Гяура» (от 6 стихов до 84) и «Паризины» (от 12 стихов до 95).

«Хаджи Абрек» связан интертекстуальными зависимостями с четырьмя восточными поэмами. Однако наибольшее количество связей приходится на «Гяура», это согласуется с высказывавшимися ранее мнениями о зависимости «Хаджи Абрека» от данной поэмы Байрона³⁴. «Хаджи Абрека» связывает с «Гяуром» также имя героини поэмы, стихотворный размер, особенности строфического членения. В отношении стихотворного размера и строфического членения «Хаджи Абрек» близок также «Паризине». В отношение возможного объёма лирических отступлений, в поэме «Хаджи Абрек» ориентируется на «Паризину», «Лару», «Абидосскую невесту», «Корсара».

Эмоциональность персонажей в данной поэме Лермонтова выше, чем эмоциональность персонажей в восточных поэмах. Эмоциональность повествователя в «Хаджи Абреке» не превышает эмоциональность повествователя в восточных поэмах, а, наоборот, может быть более низкой. Низкий уровень использования ритмико-синтаксического параллелизма в «Хаджи Абреке» компенсируется большим количеством стихов с лирическими повторениями по сравнению с восточными поэмами.

Три главы поэмы «» (1835–1836) соответствуют трём песням «Корсара». Эпиграфы к главам из «Паризины» и «Гяура» указывают на влияние конкретных восточных поэм³⁵. Алексей Н. Веселовский, перечисляя многочисленных героев Лермонтова, «внушённых Байроном», называет среди них Арсения, героя поэмы «Боярин Орша»³⁶.

Лермонтов относит действие «Боярина Орши» к эпохе Ивана Грозного, описывая эпизод Ливонской войны. «Паризиной» Байрон переносит нас в прошлое Италии, изображая событие придворной жизни. Оба поэта пользовались трудами великих историков: Гиббона, Карамзина, Щербатова. «Боярина Оршу» предвосхищает «Литвинка», где изображена та же эпоха. Лермонтова интересовало прошлое своей страны, бурное время Ивана Грозного, к которому он еще вернется в «Песне про купца Калашникова».

Байрона интересовала современная жизнь Италии – в 1817 году он пишет «Беппо» – и история этой страны, поэтому «Паризину» иногда считают прелюдией к драматическим произведениям Байрона из прошлого Италии: «Марино Фальеро» (1820) и «Двое Фоскари» (1821).

«Боярине Орше» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Добру ж давно не верил он,

Не верил, только потому,

Что верил некогда всему!

(Т. 4, с. 12)

2.

Вчера ты был совсем другой.

(Т. 4, с. 13)

3.

Нашёл товарищей лихих,

. . . . . . . . . . .

Я отдал душу им в заклад…

4.

Людской закон для них не свят <…>

(Т. 4, с. 14)

5.

Мучительный, ужасный крик

Раздался, пролетел – и стих.

Подумал, верно, иль сказал,

Что дважды из груди одной

Не вылетает звук такой.

(Т. 4, с. 14)

А. Д. Галахов полагает, что данные стихи поэмы «Боярин Орша» заимствованы из «Конрада Валленрода» А. Мицкевича, который в свою очередь подражал «Паризине»³⁷.

6.

Мучительный, ужасный крик

<. . . . . . . . . . >

И тяжко на цветной ковёр,

Как труп бездушный с давних пор,

Упало что-то.

–15)

7.

Гудят, ревут колокола;

<…>

(Т. 4, с. 17)

8.

Но в молодом лице его

Вы не нашли б ни одного

Из чувств, которых смутный рой

Кружится, вьётся над душой <…>

9.

(Т. 4, с. 20)

10.

Презренный раб и сирота!..

(Т. 4, с. 22)

11.

<…> вот дуб – к нему спиной

Прижавшись, бешеный старик

<…>

(Т. 4, с. 32)

12.

И дорого тебе, Литва,

<. . . . . . . . >

Я видел, как его рука

Три раза с саблей поднялась

И опустилась <…>

13.

Подходит, смотрит: «это он!»

(Т. 4, с. 32)

По объёму «Боярин Орша» (1065 стихов) почти равен «Осаде Коринфа», с которой его связывают две интертекстуальные зависимости. Количество восклицаний поэта в «Боярине Орше» (31 случай) также почти равно соответствующему показателю «Осады Коринфа» (34 случая). Вопросов поэта и стихов, содержащих лирические отступления, в «Боярине Орше» значительно меньше, чем в «Осаде Коринфа» (см. таблицы 2 и 1). Обращений поэта к персонажам поэмы в «Боярине Орше» нет. В восточных поэмах обращений поэта к персонажам нет только в «Паризине».

Эмоциональность повествователя в «Осаде Коринфа» одна из самых низких среди восточных поэм (см. таблицу 1). Таким образом, эмоциональность повествователя в «Боярине Орше» ниже эмоциональности повествователя в восточных поэмах. Восклицаний персонажей в «Боярине Орше» очень много (74 случая). Их 113 количество сравнимо с количеством восклицаний персонажей в «Абидосской невесте» (104 случая) и превосходит соответствующий показатель «Гяура» (61 случай), поэм, превышающих по объёму «Боярина Оршу». Следовательно, эмоциональность персонажей в данной поэме Лермонтова превосходит эмоциональность персонажей в восточных поэмах.

Незначительное количество стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом (7 стихов) компенсируется в «Боярине Орше» большим количеством стихов с лирическими повторениями (104 стиха). Широкое использование лирических повторений может быть также объяснено обращением Лермонтова в данной поэме к фольклорной традиции с характерным для неё использованием параллелизмов.

«Боярин Орша» полностью написан четырёхстопным ямбом. Это сближает его с «Паризиной» и «Гяуром», где использование четырёхстопного ямба достигает наиболее высокого уровня среди восточных поэм. Парная рифмовка соединяет 90,7% стихов данной поэмы Лермонтова. В «Осаде Коринфа» – 91,6% стихов. По объёму стихотворного абзаца (от 2 стихов до 118) «Боярин Орша» также более всего соотносится с «Осадой Коринфа» (объём стихотворного абзаца – от 12 стихов до 115).

«Боярин Орша» соединён межтекстовыми связями с четырьмя восточными поэмами: «Паризиной», «Абидосской невестой», «Осадой Коринфа» и «Ларой». Ha связь «Боярина Орши» с «Паризиной» и «Абидосской невестой» указывал А. Д. Галахов³⁸. Наибольшее число интертекстуальных зависимостей приходится на «Паризину», с которой «Боярина Оршу» связывает общность стихотворного размера и эпиграф к первой главе. Замена одного слова в эпиграфе может быть объяснена тем, что Лермонтов записал данные стихи Байрона по памяти.

Стихотворный размер и эпиграфы ко второй и третьей главам «Боярина Орши» свидетельствуют о влиянии «Гяура», в котором использование четырёхстопного ямба достигает наиболее высокого уровня среди восточных поэм.

Эмоциональность повествователя в «Боярине Орше» ниже, а эмоциональность персонажей, наоборот, выше, чем в восточных поэмах. Незначительное использование ритмико- синтаксического параллелизма в данной поэме компенсируется использованием стихов с лирическими повторениями. В отношении объёма поэмы, объёма стихотворного абзаца и уровня использования парной рифмовки «Боярин Орша» ориентирован на «Осаду Коринфа». В отношении трёхчастной структуры поэмы – на «Корсара».

«Песню про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» «Абидосская невеста». Желая развлечься и не имея возможности покинуть помещение ввиду болезни, Лермонтов занялся творчеством³⁹. Байрон написал «Абидосскую невесту», чтобы отвлечься и уйти от «эгоистических сожалений» в воображаемое⁴⁰, когда гостил у своего друга Джеймса Вебстера, в жену которого он влюбился. «Он даже кичится тем, как легко и стремительно, мимоходом, выходят из-под его пера эти поэмы: «Гяур» был написан за одну неделю; «Абидосская невеста» – тоже <…>»⁴¹.

Традиции фольклора в данном произведении Лермонтова очевидны. Поэтому «Песня...» неоднократно являлась предметом изучения главным образом в связи с проблемой фольклоризма у Лермонтова»⁴². При этом отмечается отсутствие в данной поэме буквальных заимствований из народной эпической поэзии, художественное переосмысление и творческая переработка Лермонтовым используемого материала, ограниченное включение этого материала в «Песню про … купца Калашникова»⁴³.

«Песне...» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

То за трапезой сидит во златом венце,

Сидит грозный царь Иван Васильевич.

Позади его стоят стольники,

Супротив его всё бояре да князья,

<…>

(Т. 4, с. 101–102)

2.

Улыбаясь царь повелел тогда

Нацедить в свой золочёный ковш

И поднесть его опричникам.

(Т. 4, с. 102)

3.

Лишь один из них, из опричников,

<. . . . . . . . . . . . >

Опустил он в землю очи тёмные <…>

(Т. 4, с. 102)

4.

Опустил головушку на широку грудь <…>

(Т. 4, с. 102)

5.

Гей ты, верный наш слуга, Кирибеевич,

Аль ты думу затаил нечестивую?

(Т. 4, с. 102)

6.

Ходит плавно – будто лебёдушка <…>

(Т. 4, с. 104)

7.

<…>

(Т. 4, с. 104)

8.

Косы русые, золотистые <…>

Т. 4, с. 104)

9.

Косы русые, золотистые <. . . . . . . . >

По плечам бегут, извиваются <…>

(Т. 4, с. 104)

10.

С грудью белою <…>

(Т. 4, с. 104)

11.

С большим топором навостренныим,

Руки голые потираючи,

Палач весело похаживает <…>

(Т. 4, с. 115)

12.

Во крови на плаху покатилася.

(Т. 4, с. 116)

«Песня про … купца Калашникова» (512 стихов) по объёму почти равна «Паризине» (586 стихов). В обеих поэмах количество стихов, занимаемых лирическими отступлениями, также почти равно: 31 стих (6,1%) в «Песне...» и 38 стихов (6,5%) в «Паризине». Количество стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом в «Песне про... купца Калашникова» (30 стихов) более всего приближается к соответствующему показателю в «Паризине» (24 стиха). Доля стихов с ритмико- синтаксическим параллелизмом в «Паризине» самая высокая из всех восточных поэм (см. таблицу 1). Наиболее высока она и в «Песне про... купца Калашникова» в сравнении с остальными романтическими поэмами Лермонтова (см. таблицу 2). Однако большое количество стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом в данной поэме не только результат воздействия Байрона, но и проявление народно-поэтической традиции, с характерным для неё использованием параллелизма. Отсутствие в «Песне про... купца Калашникова» вопросов поэта, небольшое количество восклицаний и обращений поэта к своим персонажам свидетельствует о меньшей эмоциональности повествователя в «Песне...», чем эмоциональность повествователя в восточных поэмах (см. таблицы 2 и 1). Количество восклицаний персонажей в «Песне...» (19 случаев) превышает соответствующий уровень в «Паризине» (11 случаев), а также в поэмах «Лара» и «Осада Коринфа», объём которых в два раза превышает объём «Песни про … купца Калашникова», что свидетельствует о более высокой эмоциональности персонажей в «Песне...», чем в половине восточных поэм. Этому способствует и большое количество стихов с лирическими повторениями в данной поэме (120 стихов), две трети из которых (80 стихов) приходятся на речь персонажей.

Трёхударный тонический стих с дактилическими окончаниями и отсутствием рифмы в «Песне про … купца Калашникова» не соотносятся со стихотворными размерами и рифменным стихом восточных поэм. На этом уровне поэмы наиболее ярко проявляются народно- поэтические традиции. Стихотворные абзацы «Песни...» также отли чаются от стихотворных абзацев восточных поэм: они значительно короче (см. таблицы 2 и l). «Песня про... купца Калашникова» соединена межтекстовыми связями с четырьмя из шести восточных поэм.

Наибольшее количество текстуальных заимствований связывает данную поэму с «Корсаром» и «Гяуром». По объёму и особенностям проявления лирической манеры повествования «Песня...» наиболее близка «Паризине». Как и в других романтических поэмах Лермонтова, эмоциональность повествователя в «Песне...» ниже, чем эмоциональность повествователя в восточных поэмах, а эмоциональность персонажей выше, чем в половине восточных поэм. В отличии от всех других романтических поем Лермонтова «Песня про... купца Калашникова» не имеет соответствий с восточными поэмами в области метрики, строфики и рифмы. Здесь в большой степени проявилось фольклорное начало, характерное для данного произведения, которое, вследствие очевидности своего проявления, уводило исследователей от поисков литературных предшественников «Песни...» в зарубежной литературе.

Влияние Байрона в поэме «Беглец» (1837–1838) обнаруживается в наличии подзаголовка (Горская легенда) – и вставной песни. Имена персонажей данной поэмы, Гарун и Селим, используются и в «Абидосской невесте». «Беглец» связан интертекстуальными зависимостями с восточными поэмами:

1

. <…> Гяур лукавый <…>

(Т. 4, с. 146)

2.

И кровь с его глубокой раны

Лизал рыча домашний пёс <…>

(Т. 4, с. 147)

В маленькой поэме «Беглец» (152 стиха) проявляются три признака лирической манеры повествования байронической поэмы. В «Беглеце» имеются восклицания поэта (3 случая), стихи с лирическими повторениями (10 стихов), восклицания персонажей (13 случаев). При этом количество восклицаний персонажей в «Беглеце» превосходит соответствующий показатель «Паризины» (11 случаев) и равно количеству восклицаний персонажей в «Осаде Коринфа». По объёму «Паризина» превосходит «Беглеца» более чем в три с половиной раза. «Осада Коринфа» больше «Беглеца» в семь раз. Таким образом, эмоциональность персонажей в поэме «Беглец» очень высока.

«Беглец» написан в основном четырёхстопным ямбом (86,2% стихов). Парная рифмовка уступает место перекрёстной (60,5% стихов). Стихотворные абзацы «Беглеца» невелики (от 4 стихов до 43).

«Беглец» связан интертекстуальными зависимостями с «Гяуром» и «Осадой Коринфа». Из «Абидосской невесты» заимствованы имена персонажей данной поэмы. Эмоциональность персонажей в «Беглеце» выше, чем эмоциональность персонажей в восточных поэмах. «Беглец» написан стихотворным размером, характерным для восточных поэм. Как в большинстве восточных поэм, в «Беглеце» имеется подзаголовок. Стихотворные абзацы «Беглеца» наиболее близки стихотворным абзацам «Лары».

В отличие от восточных поэм, в «Беглеце» доминирующее положение занимает перекрёстная рифмовка. Наличие вставной песни в данной поэме также является результатом воздействия творчества Байрона.

«Среди многочисленных произведений о демонах в русской поэзии первой половины XIX в. одинокой и недоступной вершиной возвышается поэма Лермонтова «Демон», в которой образ ее главного героя получил проникновенное поэтическое воплощение и глубокий философский смысл»⁴⁴.

«Демон» (1829–1839) Лермонтовым было создано восемь редакций данного произведения. Уже в первой редакции «Демона» <…> с уверенностью штриха, поразительной для пятнадцатилетнего автора, набросан характер, имеющий самую непосредственную схожесть и с Манфредом, и с лирическим героем, которого ввёл в поэзию Байрон»⁴⁵. «<…> в поздних редакциях «Демона» усиливается тяготение к символико-философскому и, в частности, «мистериальному» осмыслению драмы современной личности и современного сознания, к углублению их содержания до масштабов вселенской драмы <…>», – подчеркивает В. М. Маркович⁴⁶

«По своему жанру «Демон» – мистериальная трагедия. <...> Сочетание трагедии и мистерии идет от романтических мистерий Байрона и непосредственно дает почувствовать читателю причастность содержания поэмы к мировым проблемам, к истории, настоящему будущему всего человечества»⁴⁷

Мы рассмотрим текст «Демона», печатающийся по «придворному» списку, в основу которого легла VIII редакция поэмы. Именно этот текст рассматривается как наиболее полный, вобравший в себя все замыслы и замечания Лермонтова^48. Две части, из которых состоит «Демон», соответствуют двум песням, на которые делятся поэмы «Абидосская невеста» и «Лара». Воздействие Байрона проявляется в подзаголовке «Восточная повесть». А. Д. Галахов писал о связи «Демона» с «Гяуром» и «Абидосской невестой»⁴⁹ «Демоне» байроновской мистерии «Небо и земля» (1822)⁵⁰ и драме «Каин» (1821)⁵¹. По поводу влияния Байрона в поэме «Демон» В. М. Жирмунский высказал следующее мнение: «Без Байрона не было бы, по крайней мере в том же виде, <…> «Демона» и «Мцыри» и целого ряда романтических поэм 20-х и 30-х гг.»⁵².

Как Байрон писал «Паломничество Чайльд-Гарольда» на протяжении значительного отрезка своей жизни (1809–1818), так и Лермонтов создавал «Демона» в течение почти всей своей творческой жизни (1829–1839). Байрон начал писать «Чайльд-Гарольда» во время первого путешествия, которое подводило итог классическому образованию автора, что обогатило его впечатлениями реальной жизни за пределами Великобритании и вдохновило на создание новых произведений. Лермонтов в период создания «Демона» побывал в первой ссылке на Кавказе (1837), после чего действие данной поэмы было перенесено на Кавказ, а сама она обогатилась географическими, бытовыми и этнографическими подробностями и фольклорными мотивами.

Публикация «Паломничество Чайльд-Гарольда» явилась событием. Байрон ввел в литературу нового «байронического» героя. «Демон» появился в период излёта русского романтизма XIX века и стал, наряду с «Мцыри», достойным завершением литературной эпохи, берущей свое начало в том числе и от Байрона.

«Демон»: «Интерес <…> к личности английского поэта Байрона был огромен. Легенда о его сатанинском облике, распространённая в 20-е годы <…> отразилась, как мне кажется, и на концепции «Демона»⁵³.

Мы обнаружили в «Демоне» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Счастливый, пышный край земли!

(Т. 4, с. 185)

2.

И кущи роз, где соловьи

Поют красавиц, безответных

На сладкий голос их любви <…>

Лермонтов при описании Грузии, как и Байрон при описании Греции в начале «Гяура», упоминает пещеры, которые используются как убежище. В поэмах Лермонтова в пещерах пережидают жару олени. В поэме Байрона в пещерах скрываются пираты:

3.

Пещеры, где палящим днём

<…>

(Т. 4, с. 185)

4.

То вдруг помчится легче птицы <…>

(Т. 4, с. 187)

5.

Под ним весь в мыле конь лихой <…>

6.

Вдруг впереди мелькнули двое,

И больше – выстрел! – что такое!..

(Т. 4, с. 190)

7.

Привстав на звонких стременах <...>

(Т. 4, с. 190)

8.

И дикий крик и стон глухой

Промчались <...>

(Т. 4, с. 191)

9.

Не ждёт их мирная гробница <...>

(Т. 4, 191)

10.

Не ждёт их мирная гробница

Где прах отцов их был зарыт;

<. . . . . . . . . . . >

Здесь у дороги, над скалою

На память водрузился крест <...>

И в поэме Лермонтова, и в поэме Байрона «Гяур» говорится об одинокой заброшенной могиле. Разница только в том, что Лермонтов описывает могилу христиан, а Байрон – могилу мусульманина.

11.

На память водрузится крест;

И плющ, разросшийся весною,

Его, ласкаясь, обовьёт <...>

Сходным в поэме «Демон» и в поэме Байрона «Абидосская невеста» является описание плача по погибшему жениху Тамары и умершей Зулейке.

12.

В семье Гудала плачь и стоны <...>

(Т. 4, 192)

13.

В последнем бешеном пожатье

Рука на гриве замерла.

(Т. 4, с. 192)

14.

<…> её окно

Озарено лампадой блещет <…>

15.

<…> из померкших глаз

Слеза тяжёлая катится…

(Т. 4, с. 200)

16.

(Т. 4, с. 200)

17.

В душе моей, с начала мира,

<…>

(Т. 4, с. 204)

18.

И стал бродить, как метеор <…>

(Т. 4, с. 205)

19.

Но кто б, о небо! Не сказал,

Что взор под ними лишь дремал <…>

(Т. 4, с. 212)

20.

<. . . . . . . . >

И сжаты мёртвою рукою

(Т. 4, с. 213)

21.

И были все её черты

<. . . . . . . . >

Как мрамор, <…>

(Т. 4, с. 213)

22.

Улыбка странная застыла,

Мелькнувши по её устам.

(Т. 4, с. 213)

23.

Ещё стоят до сей поры

Зубцы развалины старинной.

24.

Седой паук, отшельник новый,

Прядёт сетей своих основы <…>

(Т. 4, с. 217)

О заимствовании Лермонтовым стихов из «Гяура» для поэмы «Демон», приведённых в последнем примере, писал А. Д. Галахов^54. По объёму «Демон» (1131 стих) почти равен поэмам «Абидосская невеста» (1214 стихов), «Лара» (1272 стиха), «Осада Коринфа» (1079 стихов). Со всеми этими поэмами «Демона» связывают интертекстуальные зависимости. Двухчастная структура «Демона» соответствует двухчастной структуре «Абидосской невесты» и «Лары». Вопросов поэта в «Демоне» (9 случаев) значительно меньше, чем в трёх указанных восточных поэмах (см. таблицу 1). Восклицаний поэта в «Демоне» (42 случая) меньше, чем в «Абидосской невесте» (59 случаев). Обращений поэта к своему герою и другим персонажам в «Демоне» нет в отличие от «Лары» (3 случая) и, особенно, «Абидосской невесты» (14 случаев) и «Осады Коринфа» (8 случаев). Количество стихов с лирическими отступлениями в «Демоне» (108 стихов) превосходит соответствующий показатель в «Абидосской невесте» (81 стих) и «Ларе» (65 стихов), и меньше количества стихов с лирическими отступлениями в «Осаде Коринфа» (122 стиха). Таким образом, эмоциональность повествователя в «Демоне» ниже эмоциональности повествователя в указанных восточных поэмах.

Восклицаний в «Демоне» (59 случаев) больше, чем в «Ларе» (17 случаев) и «Осаде Коринфа» (13 случаев). Количество восклицаний персонажей в «Демоне» почти равно соответствующему показателю в «Гяуре» (61 случай), который больше «Демона» на 203 стиха. Большая часть стихов с лирическими повторениями (69 стихов из 100) в «Демоне» приходится на речь персонажей. Таким образом, эмоциональность персонажей в «Демоне» превосходит эмоциональность персонажей в большинстве восточных поэм. Использование ритмико-синтаксического параллелизма в «Демоне» (18 случаев), как и в других поэмах Лермонтова, остаётся на низком уровне.

«Демон» почти полностью написан четырёхстопным ямбом (98,6% стихов). В этом он более всего близок «Гяуру», 98,9% стихов которого написаны четырёхстопным ямбом. Стихотворные абзацы «Демона» (от 9 стихов до 100) более всего соответствуют стихотворным абзацам «Абидосской невесты» и «Паризины» (см. таблицу 1). Перекрёстная рифмовка в «Демоне» объединяет большую часть стихов (56,1%). Характерная для восточных поэм парная рифмовка занимает в «Демоне» второе место (31,6% стихов).

«Демон» связана интертекстуальными зависимостями со всеми восточными поэмами. Однако наибольшее количество зависимостей (11 случаев) приходится на поэму «Гяур». Четыре межтекстовые связи соединяют «Демона» с «Абидосской невестой», а также с «Корсаром» и «Паризиной». Двухчастная структура «Демона» соответствует двухчастной структуре «Абидосской невесты» и «Лары».

Эмоциональность в «Демоне» ниже эмоциональности в половине восточных поэм. Эмоциональность повествователя в «Демоне» превосходит эмоциональность повествователя в большинстве восточных поэм. В отношение использования стихотворного размера «Демон» ориентируется на «Гяура» и «Паризину», в отношение строфического членения – на «Паризину» и «Абидосскую невесту». Доминирующая в восточных поэмах парная рифмовка, как и в ряде романтических поэм Лермонтова, отходит в «Демоне» на второй план, уступая место перекрёстной рифмовке. Использование ритмико-синтаксического параллелизма в «Демоне» продолжает оставаться на низком уровне.

Поэма «Мцыри» (1839), так же, как поэма «Гяур», названа иностранным для автора словом со значением, относящимся к сфере религии. Слово мцыри служит для обозначения одного из наиболее низких духовных званий, слово гяур – для обозначения лица, не исповедующего ислам. «Мцыри» – результат художественного обобщения впечатлений Лермонтова от поездки в Грузию в 1837 году. «Гяур» – следствие путешествия Байрона по Греции и Албании 1809 года. Оба поэта взялись за создание своих поэм сразу по возвращении домой.

«Мцыри». Байрон во время путешествия по Греции и Албании спас от смерти молодую турчанку из гарема одного купца, которая провинилась перед хозяином. Байрон отбил ее, когда молодую женщину, зашитую в мешок, несли к морю, чтобы утопить как неверную жену согласно обычаю. Затем Байрон помог ей скрыться. Это легло в основу сюжета «Гяура», что до некоторой степени обосновывает мнение многочисленных современников Байрона и огромного количества его читателей, что герой Байрона – сам Байрон и есть. Впрочем, Лермонтова также считали подлинным героем его произведений, по крайней мере, в смысле подлинности психологического портрета. При этом, «как «Паломничество Чайльд-Гарольда» и «Дон-Жуан» не сочинения о людях, чьи имена стоят в заглавии поэм, а о местах, где они побывали, так и «Мцыри» и «Демон» строятся вокруг картин природы в большей степени, чем вокруг условной биографии героев»⁵⁵.

Эпиграф к поэме «Мцыри» может рассматриваться как одно из вероятных проявлений байроновского воздействия. Четыре из шести восточных поэм Байрон снабжает эпиграфами. В «Мцыри» имеется также вставная песня, характерный элемент произведений Байрона. А. Д. Галахов указывал также на связь «Мцыри» с «Мазепой» и «Шильонским узником» Байрона⁵⁶. Н. Я. Дьяконова и Г. В. Яковлева отметили связь некоторых стихов «Мцыри» со стихами «Паломничества Чайльд-Гарольда»⁵⁷.

Мы обнаружили в «Мцыри» следующие межтекстовые связи с восточными поэмами:

1.

Был монастырь. Из-за горы

Столбы обрушенных ворот,

И башни, и церковный свод;

<. . . . . . . . > <. . . .> могильных плит,

Которых надпись говорит

<…>

(Т. 4, с. 148)

2.

Я мало жил <…>

(Т. 4, с. 150)

Герой поэмы «Мцыри», как и герой поэмы «Гяур», желает жизни, наполненной трудностями. В обоих случаях желания являются невыполнимыми.

3.

Но только полную тревог,

Я променял бы, если б мог.

(Т. 4, с. 150)

4.

Меня могила не страшит <…>

5.

Он встретил смерть лицом к лицу,

(Т. 4, с. 164)

6.

Волна теснилася к волне <…>

(Т. 4, с. 168)

7.

Ты остальное знаешь сам.

(Т. 4, с. 159)

8.

Я б рай и вечность променял

(Т. 4, с. 170)

9.

Когда я стану умирать,

И, верь, тебе не долго ждать <…>

Эмоциональность повествователя в «Мцыри» относительно невысока. В поэме имеется одно восклицание поэта, вопросов и обращений поэта к своему герою и другим персонажам нет. Лирическими отступлениями занято девятнадцать стихов. Низкие количественные показатели, фиксирующие наличие указанных признаков лирической манеры повествования, объясняются тем, что большую часть поэмы составляет исповедь героя (673 стиха). Исповедь героя в «Мцыри» почти в два раза превосходит исповедь героя в «Гяуре» (358 стихов). При этом по объёму «Гяур» почти в два раза превосходит «Мцыри». Количество восклицаний персонажей в «Мцыри» (29 случаев) превышает количество восклицаний персонажей в наиболее близкой к «Мцыри» по объёму «Паризине» (11 случаев) и в больших по объёму «Осаде Коринфа» (13 случаев) и «Ларе» (17 случаев). Количество стихов с лирическими повторениями в «Мцыри» (57 стихов) превышает соответствующий показатель «Паризины» (48 стихов) и сравнимо с количеством стихов с лирическими повторениями в каждой из восточных поэм (см. таблицу 1). Большая часть стихов с лирическими повторениями в «Мцыри» приходится на исповедь героя. Таким образом, эмоциональность героя в «Мцыри» довольно высока. Стихов с ритмико-синтаксическим параллелизмом в данной поэме немного (8 стихов).

Четырёхстопным ямбом в «Мцыри» написана такая же доля стихов, что и в «Гяуре» – 98,9%. Объём стихотворного абзаца в «Мцыри» (от 11 стихов до 62) наиболее соответствует объёму строфы «Лары» (от 8 стихов до 68). Парная рифмовка в «Мцыри» объединяет 79,2% стихов. «Мцыри» связан интертекстуальными зависимостями с «Гяуром» и «Осадой Коринфа».

Большинство межтекстовых связей приходится на поэму «Гяур», на которую «Мцыри» ориентируется в использовании стихотворного размера. Как и в «Гяуре», в «Мцыри» имеется исповедь героя. Однако в «Мцыри» она имеет большее значение, чем в «Гяуре», составляя основной стиховой объём произведения. Как и в ряде других романтических поэм Лермонтова, эмоциональность повествователя в «Мцыри» ниже эмоциональности повествователя в восточных поэмах, а эмоциональность героя выше, чем эмоциональность персонажей в половине восточных поэм. Как и в других романтических поэмах Лермонтова, использование ритмико-синтаксического параллелизма в «Мцыри» остаётся незначительным.

В отношении строфического членения «Мцыри» ориентируется на «Лару». Большая часть стихов «Мцыри» объединена парной рифмовкой, доминирующей в восточных поэмах. Как указывают ряд исследователей, популярности восточных поэм способствовало то, что читатели ассоциировали их героев с самим Байроном. При этом герои восточных поэм действительно обладают чертами своего создателя⁵⁸.

«Гяура», два – из «Корсара», по одному из «Абидосской невесты» и «Паризины».

Использование эпиграфов из Байрона свидетельствует о значимости для Лермонтова творчества английского поэта. С другой стороны, идея снабдить эпиграфом литературное произведение или же его отдельную главу, или часть опирается на опыт Байрона. У Байрона эпиграфы имеются к четырём из шести восточных поэм. В «Корсаре» эпиграфом снабжены также все три песни. Кроме того, к семи поэмам из семнадцати у Лермонтова имеются подзаголовки. В шести случаях в подзаголовке используется слово повесть, в одном случае – слово легенда. Из шести восточных поэм подзаголовки имеются к четырём. В каждом из них есть слово tale. «<…> в подзаголовках «Гяура» и «Абидосской невесты» стоит гораздо более конкретное обозначение: «турецкая повесть» <…>»^59.

Имена пяти героев из четырёх романтических поэм Лермонтова заимствованы из восточных поэм. Три имени – из «Абидосской невесты», по одному – из «Корсара» и «Гяура», имя героя «Абидосской невесты» Селим используется сразу в двух поэмах Лермонтова. Имена героинь «Джюлио» и «Литвинки», Лора и Клара, представляют собой анаграммы байроновского Лары. Героиня поэмы «Ангел смерти» названа именем дочери Байрона – Ада. Таким образом, в семи романтических поэмах Лермонтова восемь героев носят имена, связанные с творчеством и жизнью Байрона.

Каждая из семнадцати романтических поэм Лермонтова связана интертекстуальными зависимостями с одной или несколькими восточными поэмами. «Измаил-Бей», «Аул Бастунджи» и «Демон» имеют связи со всеми шестью восточными поэмами. Наибольшее количество поэм Лермонтова, тринадцать из семнадцати, связаны интертекстуальными зависимостями с «Гяуром». Десять поэм Лермонтова – с «Осадой Коринфа». Девять романтических поэм соединены межтекстовыми связями с «Ларой». Восемь поэм – с «Абидосской невестой», и столько же с «Паризиной». Шесть поэм имеют межтекстовые связи с «Корсаром». Если романтическая поэма Лермонтова связана с несколькими восточными поэмами, то в большинстве случаев (10 поэм из 15) можно оделить одну или две поэмы Байрона, на которые приходится наибольшее количество межтекстовых связей. Чаще всего в такой позиции оказывается поэма «Гяур». Межтекстовые связи с «Гяуром» играют определяющую роль для восьми романтических поэм Лермонтова («Последний сын вольности», «Измаил-Бей», «Хаджи Абрек», «Мцыри» и др.). Из этих восьми поэм в отношении четырёх «Гяур» делит определяющую роль с «Ларой» и «Корсаром». Межтекстовые связи с «Ларой» наиболее важны для четырёх романтических поэм Лермонтова. Межтекстовые связи с «Корсаром» и «Паризиной» играют определяющую роль в отношении одной поэмы Лермонтова в каждом случае («Песня про... купца Калашникова», «Боярин Орша»).

Из шести восточных поэм Байрона наибольшее влияние на исследованные нами романтические поэмы Лермонтова оказала поэма «Гяур». Она имеет межтекстовые связи с тринадцатью из семнадцати поэм Лермонтова, описанных в данной главе. Другие восточные поэмы связаны с меньшим количеством поэм Лермонтова. Кроме того, «Гяур» связан с тринадцатью поэмами Лермонтова наибольшим числом интертекстуальных зависимостей (61 зависимость). К примеру, поэму «Лара» связывает с девятью поэмами Лермонтова только тридцать две интертекстуальные зависимости, а «Осада Коринфа» соединена с десятью поэмами Лермонтова всего тринадцатью межтекстовыми связями.

«Аул Бастунджи». Она связана со всеми шестью восточными поэмами Байрона семнадцатью интертекстуальными зависимостями.

Среди рассмотренных нами в данной главе поэм Лермонтова есть еще две поэмы «Демон» и «Измаил-Бей», которые соединены межтекстовыми связями со всеми восточными поэмами. Однако «Демон» больше «Аула Бастунджи» почти в два раза, а «Измаил-Бей» превышает «Аул Бастунджи» почти в четыре раза (см. таблицу 2). При этом, количество интертекстуальных зависимостей, соединяющих «Демона» (24 зависимости) и «Измаил-Бея» (22 зависимости) с восточными поэмами сравнимо с количеством интертекстуальных зависимостей, соединяющих «Ауле Бастунджи» (17 зависимостей) с восточными поэмами. Влияние Байрона в «Ауле Бастунджи» проявляется также в выборе имени героя, в особенностях метрики и исторической организации поэмы.

В меньшей степени, по сравнению с другими исследованными нами поэмами Лермонтова, влияние Байрона проявляется в поэме «Джюлио». «Джюлио» связан тремя интертекстуальными зависимостями с одной восточной поэмой. Одна межтекстовая связь соединяет «Джюлио» со стихотворением Байрона. При этом, наиболее близкие «Джюлио» (526 стихов) по объему поэмы «Ангел смерти» (550 стихов), «Литвинка» (524 стиха), «Песня про … купца Калашникова» (512 стихов) соединены двенадцатью или тринадцатью интертекстуальными зависимостями с тремя или четырьмя восточными поэмами.

Особенности проявления лирической манеры повествования, особенности рифмовки и использование стихотворного размера в романтической поэме Лермонтова зависят от того, с какой восточной поэмой данная поэма Лермонтова имеет межтекстовые связи. Например, поэма «Исповедь» связана интертекстуальными зависимостями только с «Паризиной». Особенности проявления лирической манеры повествования в «Исповеди» более всего напоминают реализацию лирической манеры повествования в «Паризине». «Исповедь» полностью написана четырёхстопным ямбом, стихотворным размером, доминирующим в «Паризине». Парная рифмовка в «Исповеди», как и в «Паризине», объединяет большую часть стихов поэмы.

«Боярин Орша» связан интертекстуальными зависимостями с четырьмя восточными поэмами. Среди них – «Осада Коринфа». Определяющую роль играют межтекстовые связи с «Паризиной». «Паризина» оказывает влияние на выбор стихотворного размера «Боярина Орши». Особенности рифмовки и строфического членения «Бoярина Орши» более всего соответствуют особенностям рифмовки и строфического членения «Осады Коринфа».

восточных поэм. Использование ритмико- синтаксического параллелизма в романтических поэмах Лермонтова играет значительно меньшую роль, чем в восточных поэмах Байрона. В отношение строфического членения романтические поэмы Лермонтова ориентированы на поэму «Лара».

В семнадцати исследованных нами поэмах Лермонтова мы выявили межтекстовые связи с восточными поэмами Байрона. В каждой из семнадцати поэм мы обнаружили признаки лирической манеры повествования байронической поэмы. В маленьких, незаконченных поэмах всегда присутствует несколько разрозненных признаков лирической манеры повествования. В более крупных поэмах эти признаки организуются в систему. Реализация лирической манеры повествования в романтической поэме Лермонтова, как правило, имеет сходства с реализацией лирической манеры повествования в тех восточных поэмах, с которыми данная поэма Лермонтова имеет межтекстовые связи.

Романтические поэмы Лермонтова соотносятся с восточными поэмами Байрона также в области метрики, строфики и рифмы. Заимствование различных элементов из восточных поэм характеризуется наличием особенностей, общих для романтических поэм Лермонтова в целом. При этом каждая поэма Лермонтова обладает индивидуальными чертами и неповторима.

Примечания.

1 Усманова Р. Ф. Джордж Гордон Байрон // Байрон Дж. Г. Собрание сочинений в четырёх томах. – М.: Правда, 1981. – Т. 1. – С. 24.

– Л.: Наука, 1978. – С. 32.

3 Сидорченко Л. В. О прототипах героев восточных повестей Байрона // Известия АН СССР. Серия литературы и языка, 1973. – Т. 22. – Вып. 2. – С. 122.

4 Жирмунский В. М. Байрон и Пушкин // Пушкин и западные литературы… С. 31.

5 Жирмунский В. М. Проблемы сравнительно-исторического изучения литератур // Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. – Л.: Наука, 1979. – С. 70. Эта же мысль излагается также в статье Жирмунский В. М. Литературные течения как явление международное // Сравнительное литературоведение. Восток и Запад… С. 150.

6. Gayly Ch. M., Young C. C. English Poetry. Its Principles and Progress. – New York – London, 1914. – P. 204.

– М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 43.

8. Жирмунский В. М. Стихотворения Гёте и Байрона. «Ты знаешь край?..» («Kennst du das Land?..» – «Know Ye the Land?..») Опыт сравнительно- стилистического исследования. // Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. – Л.: Наука, 1979. – С. 423.

9. «Две невольницы» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 128.

10. Жирмунский В. М. Байрон и Пушкин // Пушкин и западные литературы: Избр. тр. – Л.: Наука, 1978. – С. 100

11. «Джюлио» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 139.

«Исповедь» // Лермонтовская энциклопедия. – M.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 202.

13. Спасович В. Д. Байронизм Пушкина и Лермонтова // Вестник Европы, 1888. №3. – С. 513–514

14. «Каллы» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 216.

15. Оссиан // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Больная Российская энциклопедия, 1999. – С. 357.

16. Левин Ю. Д. Оссиан в русской литературе (конец XVIII – первая половина XIX). – Л.: Наука, 1980. – С. 56.

… С. 128.

18. Жирмунский В. М. Английский предромантизм // Из истории западноевропейских литератур. – Л.: Наука, 1981. – С. 163.

19. Генцель Я. Замечания о двух поэмах Лермонтова («Последний сын вольности», «Демон») // Русская литература, 1967, №2. С. 126.

20. Недосёкина Т. А. Поэма «Последний сын вольности» // Русская речь. – 1974. – №5. – С. 32.

21. «Азраил» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 28.

– Л.: Наука, 1981. – С. 219

23. Жирмунский В. М. Байрон и Пушкин // Пушкин и западные литературы: Избр. тр. – Л.: Наука, 1978. – С. 110.

24. «Ангел смерти» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 30.

25. «Моряк» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 286

26. Пейсахович М. А. Онегинская строфа в поэмах Лермонтова // Филологические науки. – 1961. – №1. – С. 27.

– Edinburgh – London, 1961. P. 42; MacGann J. J. Fiery Dust. Byron’s Poetic Development. – Chicago – London, 1968. P. 190; Blackstone B. Byron. Lyric and Romance. – London, 1970. – P. 46.

28. Пейсахович М. А. Онегинская строфа в поэмах Лермонтова… С. 27.

29. Галахов А. Д. Лермонтов // Русский вестник. – 1858. – Т. 16. – С. 278–280.

30. Веселовский А. Н. Западное влияние в новой русской литературе. 3 изд. – М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1906. – С. 183

31. Пейсахович М. А. Строфика Лермонтова // Творчество М. Ю. Лермонтова. – М.: Наука, 1964. – С. 477.

«Видение суда» и её итальянские источники // Русская филология. Учёные записки Смоленского государственного педагогического университета. Т. 6. – Смоленск: СГПУ, 2002. – С. 238.

33. «Аул Бастунджи» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 40.

34. «Хаджи Абрек» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 601.

35. «Боярин Орша» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 68.

36. Веселовский А. Н. Западное влияние в новой русской литературе. 3 изд. – М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1906. – С. 183.

– 1858. – Т. 16. – С. 280.

38. Галахов А. Д. Лермонтов // Русский вестник… С. 281.

39. «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 411.

40. The Works of Lord Byron. Poetry. – London: John Murray; New-York: Charles Scribner’s Sons. Vol. III. 1904. – P. 149.

41. Елистратова А. А Наследие английского романтизма и современность. – М.: Издательство АН СССР, 1960. – С. 297.

«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С, 412.

43. «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» // Лермонтовская энциклопедия… С. 411

44. Алексеев М. П. Чарлз Роберт Метьюрин и русская литература // Английская литература: Очерки и исследования. – Л.: Наука, 1991. – С. 319.

45. Зверев А. М. Байрон в поэтическом сознании Лермонтова // Великий романтик. Байрон и мировая литература: [Сб. ст. / Отв. ред. С. В. Typaeв]. – М.: Наука, 1991. – С. 152.

46. Лермонтов и русская проза 19 в. // Лермонтовская энциклопедия. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. – С. 488.

– М.: Просвещение, 1973. – С. 203.

48. Примечания. Демон // Лермонтов М. Ю. Соч. в 6 т. – М. – Л.: Издательство АН СССР, 1954–1957. – Т. 4. – С. 412–415.

49. Галахов А. Д. Лермонтов // Русский вестник. 1858. – Т. 16. – С. 280, 286.

50. Веселовский А. Байрон: Биографический очерк. 2 изд. – М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1914. – С. 271.

51. Веселовский А. Н. Западное влияние в новой русское литературе. 3 изд. – М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1906. – С. 184.

– Л.: Наука, 1982. – С. 24.

53. Дьяконова Н. Я. Из наблюдений над журналом Печорина // Русская литература. – 1969. – № 4. – С. 115.

54. Галахов А. Д. Лермонтов // Русский вестник. – 1858. – Т. 16. – С. 280.

55. Либерман А. Лермонтов и Тютчев // Михаил Лермонтов, 1814–1989: Материалы Норвичского симпозиума, 1989. – СПб.: Максима, 1992. – С. 100.

56. Галахов А. Д. Лермонтов // Русский вестник. – 1858. – Т. 16. – С. 281.

–5. – С. 53.

58. Elton O. A Survey of English Literature. Vol. 2. 1780–1830. – London, 1924. – P. 114; Lovell E. Byron: the Record of a Quest. Studies in Poet’s Concept and Treatment of Nature. – Camden, 1966. – P. 138; MacGann J. J. Fiery Dust. Byron’s Poetic Development. – Chicago – London, 1968. – P. 83–85; Doherty F. M. Byron. – London, 1968. – P. 59.

59. Елистратова А. А. Байрон. – М.: Издательство АН СССР, 1956. – С. 77.